<menuitem id="an1j4"></menuitem> 生人以御物，何事隨物化？五色雙目盲，昏昏旦為夜。
高處忽眼新，令我重悲詫。為塞陷天流，云開見嵩華。
浮云道院詩二十二首，并引 其五。清代。劉鶚。 生人以御物，何事隨物化？五色雙目盲，昏昏旦為夜。高處忽眼新，令我重悲詫。為塞陷天流，云開見嵩華。
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
題遺直軒。宋代。余淳禮。 二蘇翰墨仙，同謫百蠻里。時有田舍翁，結(jié)茅住行李。爾來三十年，聞名輒掩耳。天定能勝入，稍復(fù)蒙料理。公卿尋斷編，臺隸藏敝屣。敗屋亦見修，變故乃如此。開軒畫遺像，凜凜有生氣。卻恨封德彝，不見盛時死。兄弟對床眠，此意孤一世。騎鯨儻相逢，笑人真好事。
夜聞雪作口占。明代。顧清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
鷓鴣天 谷雨后五日出游。。傅義。 杜宇催人快繫風(fēng)，羲娥行色太匆匆?？v非看得韶光賤，九十而今八十空?；u老，葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢中。
和陶詩二首 其一。明代。桂彥良。 蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復(fù)希圣，視古猶視今。所貴生世間，動止為人欽。有琴莫厭彈，有酒莫厭斟。窮居見高節(jié)，寡和乃希音。誰能言囁嚅，強顏隨冠簪。子云媚新室，立言徒艱深。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍Ｄ壕帮w騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。