<menuitem id="an1j4"></menuitem> 曾拚一死爭三事，思退如今又一秦。書奏但知強國體，似公忠義幾何人？
題胡彬所藏乃祖澹庵書藁后二首 其二。清代。劉鶚。 曾拚一死爭三事，思退如今又一秦。書奏但知強國體，似公忠義幾何人？
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
袁總督電奏有大禍將臨語聞而感賦。清代。李希圣。 事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
次韻程弟 其八。宋代。方岳。 莫為盤飧烹不鳴，借公松石聽溪聲。貂蟬只是麒麟楦，寄語諸公卿自卿。
襄陽公宅飲。唐代。孟浩然。 窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發(fā)論明三倒。座非陳子驚，門還魏公掃。榮辱應無間，歡娛當共保。
自遣。明代。許繼。 臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。