<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。
云房猶是康容宅，丹灶空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
芙蓉庵山亭，始于漢隱老康容所居。后葛仙翁煉丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆。清代。劉鶚。 一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。云房猶是康容宅，丹灶空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
元章贈蘭。宋代。王十朋。 英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。紉之可為佩，不采庸何傷。三復韓子操，援琴鼓揚揚。
綠珠詞。。江源。 主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。一朝禍兇豎，無乃為妾嗔。捐驅尚可惜，未足酬主恩。昨日掌中珠，今日掌中珠，今日道上塵。女子猶乃爾，區(qū)區(qū)徒美新。