<menuitem id="an1j4"></menuitem> 桃紅酣雨更精神，久客俄驚節(jié)序新。好是一年將盡夜，喜看萬物又回春。
元正紀朔還逢甲，谷日祈豐復得辛。泰運昭回消劫運，嶠南同作太平民。
除日試筆。清代。劉鶚。 桃紅酣雨更精神，久客俄驚節(jié)序新。好是一年將盡夜，喜看萬物又回春。元正紀朔還逢甲，谷日祈豐復得辛。泰運昭回消劫運，嶠南同作太平民。
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
和家字韻呈同社諸公。宋代。廖行之。 平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。試問離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。廣平似鐵詩猶好，河內(nèi)聞箴喜更夸。惟有謫仙堪痛飲，世間佳處樂無涯。
懷顧黃公。清代。王又旦。 不畏窮愁只著書，幽棲風物近何如？斷云疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風逾清，水明石可把。倚杖獨移時，白鷗翩然下。
步虛詞二十三章 其十四。。沈鍊。 軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上凌云臺。非無遠游意，自多塵世哀。眷風回玉管，夜月隱金罍。將軍營細柳，宰相調(diào)鹽梅。丹砂即經(jīng)濟，寶鼎誰能開。
商高宗陵廟詩。宋代。李廌。 筑巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不復存。古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。君臣難遇真千載，岸谷誰知舊九原。魏尚端能似頗牧，獨無新夢到天閽。