<menuitem id="an1j4"></menuitem> 千尋云棧與天齊，衰草殘陽(yáng)鳥(niǎo)正啼。仄嶺有風(fēng)難續(xù)命，斷橋逢水未鳴雞。
清波怒噬欺人跡，紫陌長(zhǎng)平愧馬蹄。作客累人心更苦，木瓢何日定高棲。
纜路。明代。釋今無(wú)。 千尋云棧與天齊，衰草殘陽(yáng)鳥(niǎo)正啼。仄嶺有風(fēng)難續(xù)命，斷橋逢水未鳴雞。清波怒噬欺人跡，紫陌長(zhǎng)平愧馬蹄。作客累人心更苦，木瓢何日定高棲。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
小圃。?？娝疾?。 老至風(fēng)情似冷煙，尋山問(wèn)水了無(wú)緣?；膱@片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
獻(xiàn)姚石甫先生即以贈(zèng)別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
近有謝師厚寄襄陽(yáng)柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
月溪橋。明代。張?jiān)馈?月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。中有亡懷子，長(zhǎng)笛橫翠鐵。一曲寒兔泣，再曲溪石裂。夜深斗柄移，孤峭厲嵽嵲。安得雙飛鴻，相從問(wèn)真訣。營(yíng)魄感晦盈，深淵積冰雪。危橋未可梯，茲意吾能說(shuō)。