<menuitem id="an1j4"></menuitem> 吟猿歇后萬(wàn)風(fēng)收，默對(duì)禪心徹夜流。即使錦堂千歲在，也應(yīng)歌舞罷秦樓。
羅浮飛云頂午夜聽(tīng)泉 其二。明代。釋今無(wú)。 吟猿歇后萬(wàn)風(fēng)收，默對(duì)禪心徹夜流。即使錦堂千歲在，也應(yīng)歌舞罷秦樓。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
讀蘇武李陵司馬遷傳。宋代。華岳。 白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書(shū)。
此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見(jiàn)黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽(yáng)路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲復(fù)晏，布袍芒屩意何窮。
九日登高蓋山憶舊游。明代。鄭善夫。 此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見(jiàn)黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。煙霞不斷重陽(yáng)路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲復(fù)晏，布袍芒屩意何窮。
社后已未始雨酒邊書(shū)。元代。方回。 今年五月梅，晝夜雨不止。及茲七八月，一旱乃如此。古言了無(wú)驗(yàn)，社公飲舊水。豈其世俗移，難復(fù)論常理。里門分內(nèi)竟，誰(shuí)記戊與己。詰朝始霡霂，漸作霈然喜。破靴行荒園，沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸，聲類釣蓬底。有田谷不登，無(wú)田吾何恥。荷鋤蒔蔬者，告謂土潤(rùn)咫。芙蓉一二開(kāi)，紅蓼亂紛委。木落樓閣出，風(fēng)物甚清美。偶茲樽酒具，小醉亦可爾。土木愚頑姿，頹然隱吟幾。天地萬(wàn)古悠，微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云，后當(dāng)知此士。
總宜園。宋代。翁元龍。 此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
丁丑夏月和韓邑侯喜雨二絕句 其二。明代。畢自嚴(yán)。 夕曛灑潤(rùn)抵朝陽(yáng)，悔禍天心忽降康。試向翳桑陰里聽(tīng)，聲聲布谷喚人忙。