<menuitem id="an1j4"></menuitem> 映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。
青瑣望高游屐遠(yuǎn)，紫芝秋老帶云垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
南海神祠次張給諫韻。明代。釋今無(wú)。 映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。青瑣望高游屐遠(yuǎn)，紫芝秋老帶云垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
和袁望回。宋代。王之道。 千古風(fēng)流憶孔明，老龍高臥志存身。強(qiáng)陪簪紱更三圣，安坐江湖又四春。便合癡狂稱達(dá)者，誰(shuí)能窮悴作騷人。一杯聊復(fù)從公醉，要見(jiàn)予言總是真。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請(qǐng)公無(wú)渡河。
游灌頂三首。。舒坦。 萬(wàn)松偃蹇插云根，四面諸峰盡子孫。日日飛煙云霧斂，不妨掌上看乾坤。
閱見(jiàn)一十首 其三。金朝。邊元鼎。 鳳紙銜封玉鏡臺(tái)，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對(duì)閒人一例開(kāi)。
安樂(lè)窩中春不虧，山翁出入小車(chē)兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康強(qiáng)身歷四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風(fēng)倒載歸。
安樂(lè)窩中吟 其六。宋代。邵雍。 安樂(lè)窩中春不虧，山翁出入小車(chē)兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸，花外就移芳草堤。明快眼看三月景，康強(qiáng)身歷四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風(fēng)倒載歸。