<menuitem id="an1j4"></menuitem> 久問閑邊著。對滄江、煙輕日淡，雨疏云薄。一片閑心無人會，獨倚團團羊角。便舍瑟、鏗然而作。容室中間分明見，暮鳶飛、不盡天空闊。青山外，斷霞末。
看來此意無今昨。都不論、窮通得失，鎮(zhèn)長和樂。此道舒之彌八極，卷卻不盈一握。但長把、根基恢拓。將相時來皆可做，似君家、祖烈彌關(guān)洛?？祰剑致?。
賀新郎（虞萬州剛簡生日用所惠詞韻）。宋代。魏了翁。 久問閑邊著。對滄江、煙輕日淡，雨疏云薄。一片閑心無人會，獨倚團團羊角。便舍瑟、鏗然而作。容室中間分明見，暮鳶飛、不盡天空闊。青山外，斷霞末?？磥泶艘鉄o今昨。都不論、窮通得失，鎮(zhèn)長和樂。此道舒之彌八極，卷卻不盈一握。但長把、根基恢拓。將相時來皆可做，似君家、祖烈彌關(guān)洛。康國步，整戎略。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
磐湖秋色同諸禪侶夜坐。明代。羅萬杰。 露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹里流泉雜磬聲。是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
鰲背元夜。金朝。李俊民。 山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
至日留安肅署中。明代。韓日纘。 為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
贈浙西雇推官。唐代。徐鉉。 盛府賓寮八十余，閉門高臥興無如。梁王苑里相逢早，澗浦城中得信疏。狼藉杯盤重會面，風(fēng)流才調(diào)一如初。愿君百歲猶強健，他日相尋隱士廬。