翩翩一朱鳥,毓德祝融丘。羽映五云色,將母來神州。
亦有游子衣,慈母手中線。何如京兆君,日日侍親膳。
天子至仁孝,詔許扶親歸。親歡日不足,皇命有程期。
直知?dú)w榮歡,勿言別時(shí)苦。我歌北山詩,子為彩衣舞。
贈(zèng)唐京兆得命送母還鄉(xiāng)。明代。湛若水。 翩翩一朱鳥,毓德祝融丘。羽映五云色,將母來神州。亦有游子衣,慈母手中線。何如京兆君,日日侍親膳。天子至仁孝,詔許扶親歸。親歡日不足,皇命有程期。直知?dú)w榮歡,勿言別時(shí)苦。我歌北山詩,子為彩衣舞。
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
蘭亭曲水流觴口占。。金鑒才。 花逐流泉坐暮春,客來強(qiáng)作永和人。可憐修竹觴吟處,天地?zé)o憂物事新。
安樂窩中春不虧,山翁出入小車兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸,花外就移芳草堤。
明快眼看三月景,康強(qiáng)身歷四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔,仰面迎風(fēng)倒載歸。
安樂窩中吟 其六。宋代。邵雍。 安樂窩中春不虧,山翁出入小車兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸,花外就移芳草堤。明快眼看三月景,康強(qiáng)身歷四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔,仰面迎風(fēng)倒載歸。
東原對月。。劉崧。 土屋無風(fēng)尚不關(guān),屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席,何日柴門望月還。
送趙升卿之韶幕。宋代。梅堯臣。 舟車歷盡險(xiǎn),風(fēng)物乃還君。俎肉應(yīng)多味,虞韶不復(fù)聞。林鳴異音鳥,山冒欲晴云。若吊張丞相,空祠舊近墳。
次韻錢遜叔獨(dú)鶴圖三首 其三。宋代。呂本中。 眼明見此出籠鶴,似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng),人間欣戚盡朝三。
賦得石琴送陳健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長四尺,輕如一片番流離。石音最是難調(diào)者,碧玉老人能大雅。繇來太古本無弦,不是希聲知者寡。無弦吾欲并無琴,琴向高山流水尋。天籟元從人籟出,非君誰識此元音。君今欲向?yàn)t湘去,此是重華揮手處。五弦一一在天風(fēng),二女雙雙出煙雨。詩篇投向洞庭波,山鬼篁中答嘯歌。幽蘭積雪頻相寄,慰我相思愁夢多。