<menuitem id="an1j4"></menuitem> 龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。
須臾飛去玉皇前，玉皇為之開天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥司千官。
慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
送嚴(yán)介溪冢宰考滿上京便道歸鈐山。明代。湛若水。 龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。須臾飛去玉皇前，玉皇為之開天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥司千官。慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
無逸用前韻見謝復(fù)次韻三首。宋代。傅察。 鵬飛初不礙蒿蓬，自擬歸休慕仲翁。況有仙姿標(biāo)洞府，泠然御寇已乘風(fēng)。
李成寒林圖。元代。黃公望。 六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費(fèi)光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風(fēng)霜。
次韻黃子馀惠雙井茶二首 其一。宋代。洪適。 荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費(fèi)光陰驚老大，略無治行愧循良。歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風(fēng)霜。
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。只評隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。年號記曾題甲子，兒孫肯使識君臣。南陽高士空遐想，不向柴桑去問津。
寄題武陵柳氏所居二首其二康樂樓。宋代。蘇轍。 邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。安心已得安身法，樂土偏令樂事多。千里筠陽猶靜治，還家一笑定無他。