<menuitem id="an1j4"></menuitem> 盧生篤孝思，終身念母慈。綿綿衣上線，見(jiàn)母不見(jiàn)衣。
笑語(yǔ)與居處，優(yōu)乎見(jiàn)容止。行道以立身，大孝在吾子。
孝思詩(shī)。明代。湛若水。 盧生篤孝思，終身念母慈。綿綿衣上線，見(jiàn)母不見(jiàn)衣。笑語(yǔ)與居處，優(yōu)乎見(jiàn)容止。行道以立身，大孝在吾子。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
金壇王叟六十壽之。明代。王世貞。 同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋?，幊乇烫胰綦u卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
山間 其二。清代。沈光文。 生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
十拍子 雪月夜起望江濤，慨然有作。清代。易順鼎。 皓魄西生易沒(méi)，長(zhǎng)江東去難還。多少精靈來(lái)更往，總在寒云斷葦邊。一燈紅不然。兩岸沙明似晝，中流浪涌如山。誰(shuí)把魚(yú)龍千古雪，洗得英雄白骨寒。月華都怕看。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。