<menuitem id="an1j4"></menuitem> 何以慕西溪？因見(jiàn)西溪派。涓涓照人清，澈底清可愛(ài)。
弄艇西溪云，月出東溪外。不見(jiàn)溪畔翁，溪月長(zhǎng)相待。
永以貽孫謀，濯纓溪上流。
題西溪卷為俞進(jìn)士憲乃祖。明代。湛若水。 何以慕西溪？因見(jiàn)西溪派。涓涓照人清，澈底清可愛(ài)。弄艇西溪云，月出東溪外。不見(jiàn)溪畔翁，溪月長(zhǎng)相待。永以貽孫謀，濯纓溪上流。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。
白魚(yú)入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好，一時(shí)清賞肯相忘。
游定水寺寄杜堯臣。元代。吉雅謨丁。 水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。白魚(yú)入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好，一時(shí)清賞肯相忘。
秭歸屈原墓。。朱帆。 汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。莫道文章顯，須知愿向非?？蓱z詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
題董邦達(dá)西湖畫(huà)冊(cè)十四幅 其一 昭慶寺。。弘歷。 招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯?？托南ьj廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
山居詩(shī)二十四首 其四。唐代。貫休。 萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
枯菊。宋代。陸游。 翠羽金錢(qián)夢(mèng)已闌，空余殘蕊抱枝乾。紛紛輕薄隨流水，黃與姚花一樣看。