<menuitem id="an1j4"></menuitem> 山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，別久寧無思。
愁來步前庭，仰視行云馳。
行云隨長風，飄飄去何之。
行云有時定，游子無還期。
高梁始歸燕，鵜晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長如斯。
已矣復何事，商山行采芝。
山石。明代。王守仁。 山石猶有理，山木猶有枝。人生非木石，別久寧無思。愁來步前庭，仰視行云馳。行云隨長風，飄飄去何之。行云有時定，游子無還期。高梁始歸燕，鵜晙已先悲。有生豈不苦，逝者長如斯。已矣復何事，商山行采芝。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
讀公羊傳四首 其四。宋代。張方平。 親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
禽言四首 其三。明代。朱應辰。 婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復得。
滿江紅 其一 慶云劉氏婦回生紀事，代星謀。清代。吳重憙。 誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，長埋枯骨。白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。云屯馬，奔如沸。雷轟炮，聲如接。是誰向、黃沙白草，返魂偏爇。烽火無情珉玉險，干戈有縫菤葹活。把團圞、八口抵馨香，同垂節(jié)。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無別旨，鳴道有來源。未先通理不，聲詩不在言。相期湖上寺，執(zhí)手聽啼猿。
與趙夢麟諸人游甘露寺。明代。李東陽。 澗筿巖杉處處通，野寒吹雨墮空蒙。垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風?；雌謽鋪斫跀?，金陵潮落海門空。關(guān)書未報三邊捷，萬里中原一望中。