東觀風(fēng)流著作郎,滿朝誰(shuí)不羨恩光。賦成清思如秋水,一片霜毫灑玉堂。
送殷正甫內(nèi)翰之京 其十。明代。李攀龍。 東觀風(fēng)流著作郎,滿朝誰(shuí)不羨恩光。賦成清思如秋水,一片霜毫灑玉堂。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號(hào)滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號(hào)滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
送祖道師赴長(zhǎng)江。宋代。王灼。 山林與城市,何地非隱淪。子意亦易敗,徑投寂寞濱。楞嚴(yán)有奧章,詩(shī)為識(shí)者陳。歸思落煙艇,尚及秋風(fēng)新。
雙桃寄鞏經(jīng)略三首。宋代。姜特立。 世間固有無(wú)情物,天上寧無(wú)有慾仙。想得武陵人去后,精神交感此因緣。
集義齋。魏晉。張載。 小齋新創(chuàng)得新名,大筆標(biāo)題字勢(shì)輕。養(yǎng)勇所期戾孟子,動(dòng)心那肯詫齊卿。川流有本源源聽(tīng),月入容光處處明。此道幾人能仿佛,浪言徒遣俗儒驚。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂釣辯浮沉,辯著浮沉用意深。吾恥不為知害性,等閑輕動(dòng)望魚(yú)心。
鴛鴦湖棹歌 之六十二。清代。朱彝尊。 青粉墻低望里遙,紅泥亭子柳千條。郎船但逐東流水,西麗橋來(lái)北麗橋。