<menuitem id="an1j4"></menuitem> 解衣沽酒豈辭貧，散發(fā)狂歌也自真。林下似君看亦得，誰言嵇阮便無人。
許使君見過林亭 其一。明代。李攀龍。 解衣沽酒豈辭貧，散發(fā)狂歌也自真。林下似君看亦得，誰言嵇阮便無人。
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
寄洪與權。宋代。王令。 劍氣寒高倚暮空，男兒日月鏁心胸。莫藏牙爪同癡虎，好召風雷起臥龍。舊說王侯無世種，古嘗富貴及耕傭。須將大道為奇遇，莫踏人間齷齪縱。
贈程潔庵五首 其三。元代。李道純。 庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
炮局雜詩 其五。。周作人。 一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時。
夜聞雪作口占。明代。顧清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
折桂新亭。宋代。錢聞詩。 面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。