闔閭為無道,厥欲如蛇豕。薦食視上國,乃政從楚起。
昭王在草澤,群臣不復(fù)紀(jì)。使者哭秦庭,七日未得理。
入郢既已甚,丘隴行見箠。感茲告急言,誓彼同袍士。
賢臣亦多術(shù),存亡尤獨(dú)美。
詠古 其十三。明代。李攀龍。 闔閭為無道,厥欲如蛇豕。薦食視上國,乃政從楚起。昭王在草澤,群臣不復(fù)紀(jì)。使者哭秦庭,七日未得理。入郢既已甚,丘隴行見箠。感茲告急言,誓彼同袍士。賢臣亦多術(shù),存亡尤獨(dú)美。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
張升甫惠新筍走筆代簡謝之。宋代。強(qiáng)至。 粉籜迎霜嫩更勻,中廚未有許嘗新。明朝便好供佳客,只恨杯羹欠紫莼。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽阿干歌,阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山,茫茫隔今古。阿干為弟言,馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干,連枝本同父。阿干歌,悲無窮,阿干有子還思忠。登高山而望遠(yuǎn)海,慨異國之朝宗。阿干歌,歌自悼,阿干有孫還識孝。報(bào)讎不得留讎衣,縛草作讎兮射讎貌。阿干歌,歌以風(fēng),此歌安得流寰中。君不見宋湘東與梁湘東。
詣齋宮作 其一。。弘歷。 塵凈天逵宿雨過,帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理,每對休徵謹(jǐn)畏多。
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處,晝錦應(yīng)先駐虎邱。
送程給事知越州 其一。宋代。畢仲連。 玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。健節(jié)亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處,晝錦應(yīng)先駐虎邱。
偈頌十四首。。釋宗杲。 青氈本是吾家物,今日重還舊日僧。珍重圣恩何以報(bào),萬年松上一枝藤。
次韻輅氏東亭書事四首 其二。。劉摰。 幽懷樂所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。楚醪無再設(shè),蘄紙不重鈔。旋買粳留客,親科筍付庖。靈山瞻二祖,歸路近三茅。塞上藏憂喜,人心浪自殽。