大東有神岳,專名為岱宗。日精攝海氣,吳野控其峰。
明堂朝列后,金策紀元功。維昔七十家,軒轅此登封。
云霞自窈窕,石室何青蔥。仙人攬玉樹,須發(fā)生清風。
靈液飛潺湲,芝草如蒿蓬。唯帝擁靈符,千載一升中。
愿言與問道,乘龍舉太空。
太山篇。明代。李攀龍。 大東有神岳,專名為岱宗。日精攝海氣,吳野控其峰。明堂朝列后,金策紀元功。維昔七十家,軒轅此登封。云霞自窈窕,石室何青蔥。仙人攬玉樹,須發(fā)生清風。靈液飛潺湲,芝草如蒿蓬。唯帝擁靈符,千載一升中。愿言與問道,乘龍舉太空。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
次韻宇文贈趙宿州。宋代。洪皓。 尹京便可繼翁歸,暫向符離一馬麾。善撫新邊千里肅,復還舊治九重知。策勛久矣推多算,琢句飄然泯小疵。三事古由高第入,才兼二哭莫憂遲。
送蘇監(jiān)生復還家。。謝晉。 才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團欒坐待故園春。
都中喜晤寶山侄攜眷自蜀歸省并應順天鄉(xiāng)試二首 其一。。金朝覲。 萬里嘗辛苦,高堂尚倚門。白云何處遠,青眼幾人存。邁跡昌宗祏,觀光近帝閽。嗟予猶碌碌,十載事雞豚。
行界牌源道次小憩民舍。元代。柳貫。 小谷疏林受數(shù)家,年芳猶有刺桐花。白云不為青山地,截斷前峰兩髻丫。