上宮春色自何年,阿閣神房幾洞天。囊里定攜三秀草,懷中曾擬四愁篇。
射牛漢跡今猶在,系馬吳門似杳然。七十二家論祀典,還朝可奏圣人前。
又作此問正甫。明代。李攀龍。 上宮春色自何年,阿閣神房幾洞天。囊里定攜三秀草,懷中曾擬四愁篇。射牛漢跡今猶在,系馬吳門似杳然。七十二家論祀典,還朝可奏圣人前。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
懷來城逢四明呂二山人二首 其二。明代。楊巍。 南國亂不止,客心其柰秋。一身來萬里,避地獨登樓。燕樹著霜變,羊河抱郭流。明年與爾去,滄海老漁舟。
賦得蛟龍得云雨。宋代。劉才邵。 賢能攄逸志,振跡比蛟龍。云雨時方得,煙霄路自逢。濯鱗沾帝澤,擁足脫塵蹤。物外將輕矯,池中豈解容。依乘應有待,際會合相從。寄語懷才者,明時好奮庸。
奉送浙江省危宰郎中除湖廣。元代。吳景奎。 毗贊儀曹覲九關,南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐,郎省星移鎮獠蠻。葉落洞庭秋雨后,書來吳會莫云間。陰陰官柳相迎送,天驥催歸十二閑。
贈傳燈 其二。宋代。林干。 臺教源流遠,高明紹梵音。扶桑紅日近,華頂白云深。清磬度山翠,黃花匝地金。三乘示方便,萬法總惟心。