圣境不可到,魂游記渺綿?;ú刂窳衷?,蓮號貝多編。
龍鳥如人禮,山河繞法筵。秪應(yīng)身本幻,此卻是真緣。
足夢中句 其二。明代。祝允明。 圣境不可到,魂游記渺綿?;ú刂窳衷?,蓮號貝多編。龍鳥如人禮,山河繞法筵。秪應(yīng)身本幻,此卻是真緣。
祝允明(1460—1527)字希哲,號枝山,因右手有六指,自號“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩文,工書法,特別是其狂草頗受世人贊譽,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,號枝山,因右手有六指,自號“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩文,工書法,特別是其狂草頗受世人贊譽,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。
江行雜感 其一。清代。王孫蔚。 才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩?;h栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
寄樂天。唐代。元稹。 無身尚擬魂相就,身在那無夢往還。直到他生亦相覓,不能空記樹中環(huán)。
將冠。。程濱。 似見咿呀初學(xué)步,誰知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾柜書。
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網(wǎng),鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應(yīng)沾造物奇。周南王化遠(yuǎn),終不負(fù)螽斯。
聞吳吏部少槐哀仆乏嗣飭內(nèi)入獄侍湯藥四首 其一。明代。盧楠。 宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網(wǎng),鰥寡遂恩私。未識洪鈞妙,應(yīng)沾造物奇。周南王化遠(yuǎn),終不負(fù)螽斯。
次劉正之芙蓉韻三首 其三。宋代。朱熹。 微吟澤畔幾扶筇,自笑摧頹一禿翁。羞見芙蓉好顏色,且憑詩律傲西風(fēng)。
高宗明堂前朝獻(xiàn)景靈宮十首。。真宗。 玉氣如虹,豈繒棄笥。既奉既將,亦奠在位。有永群后,實相祀事。何以臨下,心意不貳。