遠(yuǎn)公蓮作社,陶令柳為門。
止酒用卿法,攢眉吾不言。
白云時(shí)或出,黃菊故應(yīng)存。
二老皆寂寞,千秋誰(shuí)共論。
足夢(mèng)中句。明代。祝允明。 遠(yuǎn)公蓮作社,陶令柳為門。止酒用卿法,攢眉吾不言。白云時(shí)或出,黃菊故應(yīng)存。二老皆寂寞,千秋誰(shuí)共論。
祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書寫的“六體書詩(shī)賦卷”、“草書杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書唐人詩(shī)卷”及“草書詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書寫的“六體書詩(shī)賦卷”、“草書杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書唐人詩(shī)卷”及“草書詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。
讀史外紀(jì) 其六。明代。朱誠(chéng)泳。 伊耆蓺五谷,有熊占斗綱。人文一以著,堯舜垂衣裳。夏忠商尚質(zhì),周文郁有光。繩繩隆治道,國(guó)祚綿且昌。春秋互征伐,七雄爭(zhēng)暴強(qiáng)。嬴秦竊神器,再傳二世亡。仁義棄不施,吁嗟良可傷。
題郡園亭館。宋代。趙抃。 為愛(ài)東園四照亭,剪開(kāi)繁木快人情。新秋雨過(guò)閒云卷,十里南山兩眼明。
避地白巖山中書懷。宋代。吳說(shuō)。 胡虜憑陵甚,長(zhǎng)驅(qū)青海邊。攜家遭困頓,憂國(guó)憤迍邅。不省歲月?lián)Q,徒驚花草鮮。到頭蘇息否,灑淚問(wèn)蒼天。
送文上人游臺(tái)蕩。宋代。釋普度。 文彩全彰拄杖頭,吳山楚水興悠悠。江聲一夜催行色,踏斷石橋方始休。
惠文伯居士請(qǐng)贊 其六。。釋崇岳。 無(wú)卓錐之地,有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排,拈來(lái)用恰好。沒(méi)人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。