呂氏六桂堂

懷息廬和坡翁息軒。明代。李之世。 吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良訓(xùn)，歸當(dāng)書(shū)之壁。

甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。

嶼南宿別貢士林執(zhí)中。明代。王恭。 紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍?；◣Z晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。

別家后次飛狐西即事。唐代。馬戴。 遠(yuǎn)歸從此別，親愛(ài)失天涯。去國(guó)頻回首，方秋不在家。鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見(jiàn)荻花。

舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠(yuǎn)隔五羊城，白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色，坐題桐葉聽(tīng)秋聲。一塵不及人間跡，萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見(jiàn)話生平。

次韻題張氏耆逸堂。宋代。汪炎昶。 游戲壺天歲月深，人間又見(jiàn)謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。