<menuitem id="an1j4"></menuitem> 內(nèi)貴何妨知我希。芳蓀紐佩石蘭衣。不教塵外專云壑，準(zhǔn)向人間駕使騑。憂國(guó)夢(mèng)，繞端闈。靜言思奮不能飛。時(shí)因風(fēng)雨思疇昔，嘆兩蘇公盍不歸。
鷓鴣天·內(nèi)貴何妨知我希。宋代。魏了翁。 內(nèi)貴何妨知我希。芳蓀紐佩石蘭衣。不教塵外專云壑，準(zhǔn)向人間駕使騑。憂國(guó)夢(mèng)，繞端闈。靜言思奮不能飛。時(shí)因風(fēng)雨思疇昔，嘆兩蘇公盍不歸。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
出禪城。。添雪齋。 蒼海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，嫗且歸。大道有壑，填之者殤。眾口鑠，誣賢良。此不可鄉(xiāng)之，嫗且往。蔽不昭，貪不貞。白沙黑，佞者興。鴟食腐，鳳自鳴。此尚退有路，嫗當(dāng)行。出禪城。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。
送人還山。元代。善住。 茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。
絕句八首 其八。。弘歷。 金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
枕煙亭聽(tīng)白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園里看花來(lái)。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園里看花來(lái)。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。