<menuitem id="an1j4"></menuitem> 插架軸三萬，撐腸卷五千。京都通百郡，溟渤匯群川。
深淺人隨汲，東西意各便。后生無復(fù)見，媚學(xué)謾躚躚。
哭鄭丈四首 其三。宋代。葉適。 插架軸三萬，撐腸卷五千。京都通百郡，溟渤匯群川。深淺人隨汲，東西意各便。后生無復(fù)見，媚學(xué)謾躚躚。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
醉題。元代。張昱。 二月鶯聲最好聽，風(fēng)光終日在湖亭。清宵酒壓楊花夢，細雨燈深孔雀屏。情在綢繆歌《白苧》，心同慷慨贈青萍。方平自得麻姑信，從此人間見客星。
祖師地種花及總頌四首 其四 總。。釋清遠。 五葉花開后，山長水更深。亂云橫谷口，游子謾追尋。