<menuitem id="an1j4"></menuitem> 祝融高莫比，身到勝傳聞。
日動(dòng)洞庭水，風(fēng)開(kāi)衡岳云。
老僧冬離寺，群狖夜歸墳。
后洞連方廣，山頭路即分。
登祝融峰。宋代。徐照。 祝融高莫比，身到勝傳聞。日動(dòng)洞庭水，風(fēng)開(kāi)衡岳云。老僧冬離寺，群狖夜歸墳。后洞連方廣，山頭路即分。
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
照水聯(lián)句。南北朝。何遜。 插花行理鬢。遷延去復(fù)歸。雖憐水上影。復(fù)恐濕羅衣。臨橋看黛色。映渚媚鉛暉。不顧春荷動(dòng)。彌畏小禽飛。
游南薰亭。明代。陳璉。 桂林名勝地，臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。神暢情所感，理契意爰臻。忽茲縱遐矚，躋攀極嶙峋。下瞰皇澤灣，流水碧沄沄。石洞深窈窕，清虛絕垢氛。昔賢有遺刻，半雜苔蘚紋。江山宛如故，韶音誰(shuí)復(fù)聞。登臨稍畢景，感慨懷古人。早晚聽(tīng)履聲，行當(dāng)近星辰。
秭歸屈原墓。。朱帆。 汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
乃祖開(kāi)元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書(shū)學(xué)北海，未開(kāi)東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開(kāi)元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。欲草薦書(shū)學(xué)北海，未開(kāi)東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來(lái)嫌掊尅，曾將阡陌咎誰(shuí)開(kāi)。
和江景吳寅長(zhǎng)經(jīng)理屯田道中見(jiàn)寄。明代。蘇葵。 強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來(lái)嫌掊尅，曾將阡陌咎誰(shuí)開(kāi)。