<menuitem id="an1j4"></menuitem> 天下幾人畫古松，畢宏已老韋偃少。
絕筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。
兩株慘裂苔蘚皮，屈鐵交錯回高枝。
白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。
松根胡僧憩寂寞，龐眉皓首無住著。
偏袒右肩露雙腳，葉里松子僧前落。
韋侯韋侯數相見，我有一匹好東絹。
重之不減錦繡段，已令拂拭光凌亂。
請公放筆為直干。
戲為韋偃雙松圖歌。唐代。杜甫。 天下幾人畫古松，畢宏已老韋偃少。絕筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。兩株慘裂苔蘚皮，屈鐵交錯回高枝。白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。松根胡僧憩寂寞，龐眉皓首無住著。偏袒右肩露雙腳，葉里松子僧前落。韋侯韋侯數相見，我有一匹好東絹。重之不減錦繡段，已令拂拭光凌亂。請公放筆為直干。
天下有幾人精于畫古松？畢宏已老韋偃還年輕。
畫成停筆便覺松梢長風起，滿堂觀者無不動容嘆神奇。
兩株古松暴裂著長滿苔蘚的皮，盤繞的高枝有如青鐵交錯而屈曲。
剝蝕的樹干好像龍虎的白骨，陰森的樹葉好像低垂的雷雨。
松很處一位西域僧人在靜息，眉發斑白神情超脫無拘羈。
袒露右肩光著雙腳，身前松子落滿地。
韋侯啊韋侯盡快來相見，我有一匹好素絹。
其價不亞于錦繡緞，舒展時把那光影亂。
我已讓人把它修飾得平展，請您揮筆畫直干。
韋偃（yǎn）：《歷代名畫記》“偃”作“鷃”，是唐代著名畫家，本為京兆人，后寓居于蜀。
畢宏：當時著名畫家，善畫古松奇石，天寶年間官為御史，后拜給事中。
絕筆：謂畫成而擱筆。長風起纖末：形容此畫之筆力勁健，風格高舉。
嗟（jiē）：贊嘆。
屈鐵：比喻松枝彎曲而色黑如鐵。
太陰：這里指陰森黑暗。
胡僧：西域僧人。憩（qì）：休息。
龐眉皓首：長眉白頭。住著：佛教用語，即執著。
偏袒（tǎn）右肩：佛教徒身披袈裟，袒露右肩，以表示恭敬。
韋侯：即韋偃。數：快。
東絹：四川鹽亭縣有鵝溪，縣出絹，謂之鵝溪絹，亦名東絹。
錦繡段：精美的絲織品。
光凌亂：指素絹舒展時光影凌亂的樣子。
直干：指樹干挺拔的松樹。
參考資料：
1、彭定求 等．全唐詩（上）：上海古籍出版社，1986：522
2、王新龍．杜甫文集：中國戲劇出版社，2009：104-105
3、韓成武．杜甫詩全譯：河北人民出版社，1997：362
此詩當作于唐肅宗上元元年（760）。韋偃善畫鞍馬、松石，朱景玄《唐朝名畫錄》：“（韋偃）畫高僧、松石、鞍馬、人物，可居妙上品?！倍鸥Τ醯匠啥己?，就與韋偃相識，這首題畫詩，就作于這個時候。
參考資料：
1、韓成武．杜甫詩全譯：河北人民出版社，1997：362
2、周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典補編：四川文藝出版社，1990：299-300
此詩起句語調平緩，“天下幾人畫古松，畢宏已老韋偃少”總出韋偃善畫松且正當年，接著，突然發出警語：是說當韋偃畫成擱筆的時候，松樹梢末忽起清風，滿堂觀畫的人都為之動色，驚嘆松畫的神妙。這與“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧”的驚人句具有異曲同工之妙。
中段八句，具體描繪韋偃《雙松圖》中的景象，詩境即是畫境。意思長滿苔蘚的雙松樹皮，已經坼裂，屈曲如鐵的松枝，交錯回環?！鞍状荨?、“黑入”二句分承上文詩意，就“皮裂”和“枝回”作進一步的形象描繪?！鞍状菪喙驱埢⑺馈?，是指松皮坼裂的枝干好象龍虎的朽骨，韋偃用枯淡的筆法畫枝干，所以說“白摧”?！昂谌胩幚子甏埂?，形容回環枝干上的松葉，好像下垂的陰云雷雨，韋偃用濃潤的筆觸畫樹蔭，因此稱“黑入”?！八筛币韵滤木?，描寫松下入定僧，神態宛然。須眉花白的胡僧在松下入定，右肩和雙腳任其袒露，寂無聲息，似乎在休憩，連松葉中的松子掉下來也不知道。
詩人喜愛韋偃的松畫，于是備絹求畫?！绊f侯韋侯數相見”，可見詩人與韋偃已是熟識的朋友，所以他便拿出“不減錦繡段”的“好東絹”，請畫家縱筆作畫。韋偃畫松，以屈曲見奇，畫直干松就難以顯示出他畫技的長處，杜甫卻請求他“放筆為直干”，這里是說：你能縱筆畫直干的松樹嗎？強人所難，戲之也。也可見兩人交情深厚。全詩別無“戲”意，直到結句才照應題上的“戲”字。
題畫詩最基本的藝術要求是，詩人應當進入畫的實境中，把繪畫美轉化為詩藝美。此詩開頭四句和結尾五句，從《雙松圖》的藝術效果著筆，渲染韋偃畫藝的出神入化，以至引起詩人的極大興致，出絹求畫。而中段八句，才是描寫《雙松圖》的畫面，畫的實境是雙松和松下老僧。前四句，描繪雙松宛轉盤曲之態、煙霞風云之變，著力表現松的奇崛之美；后四句，描摹松下老僧瀟灑脫俗的神情，著力再現人物的靈異之美。松之奇崛和僧之靈異，融為一體，構成整幅《雙松圖》的繪畫美。詩人用詩的語言再現了它們，造成了奇峭的詩境美。
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。 ...
杜甫。 杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
宮詞 其一二五。?；ㄈ锓蛉诵焓?。 海棠花發盛春天，游賞無時引御筵。繞岸結成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
嘲燈花鵲噪。明代。于謙。 鵲噪燈花亦偶然，人間喜信只虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
贈傳燈 其二。宋代。林干。 臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
三月二十五日過上洋十六保徐居士柯莊二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
除夕喜兒曹皆遠歸。明代。梁蘭。 兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當代，不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二。。弘歷。 再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當代，不教疏傅獨前人。華茵聯句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。