<menuitem id="an1j4"></menuitem> 南來不作楚臣悲，重入修門自有期。
為報春風汨羅道，莫將波浪枉明時。
汨羅遇風。唐代。柳宗元。 南來不作楚臣悲，重入修門自有期。為報春風汨羅道，莫將波浪枉明時。
我從南方歸來不必再象屈原那樣為報國無門而悲傷自憐，眼看著就能回到長安回到朝堂。
在這春風中行進在汨羅江邊的路上，回想起先賢，激勵著自己要有所作為，不要辜負了這開明的時代。
汨羅江，水名，在湖南省東北部。
修門：《五百家注》引孫汝聽曰：“《楚辭·招魂》：魂兮歸來、入修門兮。注云：修門，郢城門?！贝私柚搁L安城門。
明時：政治清明之時。
楚國大夫屈原憂憤國事，懷石自沉于此江。后人常臨汨羅江憑吊屈原。柳宗元三十三歲時因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個閑職上任滿十年，十年之后，又被發配到更遙遠的邊荒之地的柳州。此詩可能就作于南行的途中。
參考資料：
1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81
吟詠屈原的詩詞，也有相當多的是一些遷客騷人，宦游經過秭歸等地時，于羈旅之中吊念屈原，含有對自己身世遭際的感嘆。詩人同情屈原的可悲命運，把個人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫過“投跡山水地，放情詠《離騷》?！币瓰橹?，抒被貶謫抑郁憂憤之情。
“南來不作楚臣悲”，南來，點明自己的處境；寫詩人回顧貶湘時，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不愿像屈原那樣因憤世而懷沙自沉?！安蛔鞒急?，表明自己的心境，自己不會像屆原那樣，因憂國憂民而自沉于水。為何不悲？
“重入修門自有期”，表明詩人憧憬未來，有信心勵精圖治，再干一番事業。詩人以一達觀的心態，對未來充滿了信心。開頭二句寫事、抒情，皆未言及風，三句則引入風的描寫。
“為報春風汨羅道”，述說在春暖花開的時節，又來到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩人為了答謝在汨羅江旅途道上春風吹拂，“莫將波浪枉明時”，再次指出不能像汨水的波濤淹沒到大湖中，而是下決心不辜負元和中興的美好時光。波浪，人生波折，社會動蕩?！澳?、“波浪”、“枉”、“明時”暗寓出詩人不因為遭受到挫折而耽擱了自己在政治清明之時施展才干的情愫。
觀此詩作，以七絕近體而存古韻，以平實質樸而寄深情，中唐以后少有人能及。東坡嘗評子厚之詩：發纖秾于古簡，寄至味于淡泊。此詩沒有刻意渲染，只是平實的語句，卻能感人至深；沒有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發自肺腑。詩中寫江中遇風，并未具體寫風的表現，而是以人生的經歷、體驗作為主要表現內容，將“春風”作一點綴，以此與作者那樂觀的心境相互映襯。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時難分軒輊。 ...
柳宗元。 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時難分軒輊。
山中有懷侯姊丈參戍。明代。于慎行。 魯國諸生舊有文，又從投筆際風云。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
又題伍相廟。。周南。 廢堞披榛舊，羈臥畢命心。江湖吞故壑，貌相匪斯今。激烈功名在，低徊歲月深。胥門沙衍淺，碑首未應沉。
自太湖至省宿茶鋪嶺。明代。王澤。 缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。
揚子道中寄陳君佐 其一。宋代?？灼街?。 別我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。擊缽詩無敵，連環辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。