<menuitem id="an1j4"></menuitem> 人洶洶，鼓冬冬，襟袖五更風。大羅天上月朦朧，騎馬上虛空。
香滿衣，云滿路，鸞鳳繞身飛舞。霓旌絳節一群群，引見玉華君。
喜遷鶯·人洶洶。唐代。韋莊。 人洶洶，鼓冬冬，襟袖五更風。大羅天上月朦朧，騎馬上虛空。香滿衣，云滿路，鸞鳳繞身飛舞。霓旌絳節一群群，引見玉華君。
五更拂曉，曉月朦朧，正是百官上朝時。街頭人聲鼎沸，鼓樂齊鳴，科舉高中的士子衣袂襟袖迎風飄飄，志得意滿，騎馬直奔朝廷面見君王。
花香滿衣，祥云滿路，衣上所繡的鸞鳳繞身飛舞。彩色旌旗一隊隊絢爛如天上虹霓，絳紅色儀仗一排排壯麗如彩霞，引領著中舉的士子去拜見皇后。
洶洶：人聲鼎沸，聲勢盛大。
五更：天剛亮時，古代此刻朝君。
大羅天：省作“大羅”，道家認為是最高的一層天。據《西陽雜俎》卷二載：道家三界諸天數，三界外曰四人境，為常融、玉隆、梵度、賈奕四天；四人天外曰三清，即大赤、禹余、清微；三清上曰大羅。唐王維《送王尊師歸蜀中拜掃》詩：“大羅天上神仙客，濯錦江頭花柳春?！边@里是指代朝廷。
霓旌絳節：彩色的旌旗一隊隊如天上虹霓，絳紅色的儀仗一排排如彩霞呈現。霓（ní尼）：大氣中有時跟虹同時出現的一種彩色光帶。旌（jīng京）：古代的一種旗子，旗桿頂上用五色羽毛做妝飾。絳（jiàng醬）：暗紅色。節：儀仗的一種。
玉華君：天帝，這里指皇帝。又解：玉華為仙女名，這里指皇后。
《喜遷鶯》，一名《鶴沖天》。這首詞寫科舉考試獲勝者所受到君王接見的特殊待遇。
“人洶洶，鼓冬冬，襟袖五更風?！遍_篇就是一番人潮涌動，鼓聲雷動的場面，“襟袖五更風”則表達了一種躊躇滿志，春風得意的心境?！按罅_天上月朦朧”一句，“大羅天”為道教用語，簡稱“大羅”。這里指代朝廷?！澳揿航{節一群群”，“霓旌絳節”總體指的是色彩鮮明、堂皇威嚴的皇家儀仗隊?！坝袢A君”指天帝、玉帝，這里比喻人間的皇帝。又有說解“玉華”為仙女名，唐代李康成《玉華仙子歌》：“紫陽仙子名玉華，珠盤承露餌丹砂?！薄对企牌吆灐肪硭牧骸坝裢绦l，玉華扶生?！蹦敲?，這里就應指皇后。
全詞極寫科舉高中的士子們朝見皇帝皇后時的盛況和他們內心的喜悅之情。
韋莊。 韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。
琳老所居植竹發筍而草茁其傍作詩見寄為賦一。宋代。毛滂。 春風吹瑯玕，夏長蒼龍孫。未見拂云梢，已引鞭驥根。包藏霜雪姿，隱忍苔蘚痕。其傍茁小草，同出東帝恩，恩深草先高，抱籜殊未掀。歲寒兩何如，一笑凝詩魂。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補之。 斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
恭和聞喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德澤被生民，列服山川各效神。幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。升歌幸聽三間雅，佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚，致君忍負不貲身。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
被西風吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦云蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數遍群飛。多少曹苻氣勢，只數舟燥葦，一局枯棋。更元顏何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
八聲甘州·被西風吹不斷新愁。宋代。魏了翁。 被西風吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦云蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數遍群飛。多少曹苻氣勢，只數舟燥葦，一局枯棋。更元顏何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
