楊花終日空飛舞,奈久長(zhǎng)難駐。海潮雖是暫時(shí)來,卻有個(gè)、堪憑處。
紫府碧云為路。好相將歸去??先绫⌒椅甯L(fēng),不解與、花為主。
一落索·楊花終日空飛舞。宋代。秦觀。 楊花終日空飛舞,奈久長(zhǎng)難駐。海潮雖是暫時(shí)來,卻有個(gè)、堪憑處。紫府碧云為路。好相將歸去??先绫⌒椅甯L(fēng),不解與、花為主。
丈夫如同楊花,很輕浮,一會(huì)兒東,一會(huì)兒西,朝三暮四,就是不肯在家里久留。海潮雖然只是暫時(shí)到來,卻好歹會(huì)來。
丈夫啊,我一直思量著,如果真的有仙宮的話,夫妻倆應(yīng)是幫扶著趕向那里。誰(shuí)知道你就像摧花的殘風(fēng)一樣,那么薄幸,根本不懂得替我做主,我還有什么盼頭呢?
一落索:詞牌名。雙調(diào),四十六字,兩闋平仄格式,各三仄韻。
紫府:道家稱仙人居所。
相將:相與,相共。
這首詞約作于元豐年間及第之前,具體創(chuàng)作年份未知。時(shí)宋代世風(fēng)淡薄,詞人為了表達(dá)自己內(nèi)心的嘲諷與無(wú)奈而寫下了這首詞。
參考資料:
1、石海光編.秦觀詞全集 匯校匯注匯評(píng):崇文書局,2015.08:第31頁(yè)
這是一首閨怨詞,重在對(duì)男子薄幸的怨懟不滿,抒情婉轉(zhuǎn)而造語(yǔ)淺近。上片以楊花的終日飛舞與海潮短暫回歸作對(duì)照,用心不在前者的飛舞“終日”,看似長(zhǎng)久,所取卻在海潮回歸雖然短暫,但去來有信,行動(dòng)有期。四句歌詞,卻兩用對(duì)比,前兩句是用楊花的終日的“空飛舞”,與其無(wú)法長(zhǎng)久留駐作對(duì)照,后兩句則是用海潮的暫時(shí)回歸,與其“堪憑處”作對(duì)比。詞人選取這兩組意象,是有著豐富的內(nèi)涵的。楊花終日飛舞,實(shí)指春景又至,春事再繁,實(shí)寓有美人遲暮之感和閨中寂寞之意。海潮的意象就更是含蘊(yùn)豐富了。唐詩(shī)人李益有《江南曲》詩(shī)擬閨中怨婦云:“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。”這里,詞人實(shí)際上是翻用其詩(shī)意,以海潮雖短卻有信,表達(dá)出對(duì)男子一去之后即杏無(wú)音訊的憤懣和不滿。
下片也是利用兩組意象的對(duì)比來抒發(fā)詞情:碧云有路可相將歸去,五更風(fēng)卻不解與花為主。在這里,詞人將女主人公的怨情推進(jìn)了一層,從上片的單純抱怨,發(fā)展到如今的殷切期盼。所謂恨之深,正是因?yàn)閻壑畵?。在?duì)碧云歸路的向往中,讀者似乎可以感受到閨中人那熾烈迸發(fā)的情感熱流,雖然置身孤獨(dú)與寂寞之中,但她仍然憧憬著“相將歸去”的美好生活。在對(duì)薄幸五更風(fēng)的責(zé)難聲中,我們又似乎可以體味到她對(duì)情有所歸心有所屬的人生的美好追求。特別是末句,用“不解與花為主”作為對(duì)薄幸人的抱怨之辭,很值得品昧。對(duì)于一個(gè)徹夜未眠的思婦而言,其心緒的煩亂,是可想而知的。這里,讓閨中人把一腔的怨氣發(fā)泄到五更風(fēng)上,可以說是很切合人物心理的。更妙的是,這一聲抱怨之中,還包含著她滿腹的心思。此女以花自喻,以五更風(fēng)不知護(hù)花惜花的薄幸行為,比擬男子的薄情寡義,詞情含蓄蘊(yùn)藉,造語(yǔ)又生新可喜,可以說是不可多得的妙句。
整首詞抒情流暢清新,布局工穩(wěn),針腳細(xì)密,其情感發(fā)展的脈絡(luò)也是相當(dāng)明晰的,“奈”、“卻有”、“好”、“肯如”等虛詞,將每句話的前一層意思都作了推進(jìn),從中可以體會(huì)到抒情主人公的怨情,由無(wú)奈到抱怨、到企盼、到最后失落和憤恨,在不斷地向縱深推進(jìn)或者說上升。但同時(shí),在這種怨憤背后,又顯然有一種殷切的熱望在心頭:對(duì)楊花飛舞難駐的無(wú)奈,正因?yàn)橐庠谙M麅汕殚L(zhǎng)久;對(duì)海潮雖說短暫卻守信約的贊頌,用意正在強(qiáng)調(diào)彼此貞信的可貴;對(duì)紫府碧云相將歸去的向往,無(wú)非意在期盼著兩情依依;抱怨五更風(fēng)的不解與花為主,又可以看出她對(duì)愛的渴望。就是這樣,一取一舍,句意不斷轉(zhuǎn)換,在對(duì)反面做出否定的同時(shí),又對(duì)正面作了更大程度的肯定,一明一暗兩條線索,彼此穿插、相互交織,用語(yǔ)雖簡(jiǎn),而語(yǔ)意卻豐。除此之外,詞中實(shí)際上還暗含有一條更深的隱線,那就是時(shí)間線索。詞以楊花飛舞的白晝開頭,以夜深更殘結(jié)束,中間作了大膽的省略,在形成前后呼應(yīng)之時(shí),也暗地里勾勒出閨中人日夜相思、苦自煎熬的形象。
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。 ...
秦觀。 秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
北河。清代。鐘駿聲。 好風(fēng)如縷月如圭,破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡,村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠(yuǎn),幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透,趁涼且自過前溪。
訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬,廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來有消息,依前山不結(jié)蓬籠。
露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟,何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
磐湖秋色同諸禪侶夜坐。明代。羅萬(wàn)杰。 露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹里流泉雜磬聲。是夕逢秋偏澹滟,何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
頌古十首。宋代。釋普巖。 月淡江空泛小舟,唱歌和月看江流。更深欹枕夢(mèng)何處,兩峰清霜曉未收。
送石昌言歸蜀。宋代。韓維。 省署聊休直,皇恩許過家。朝廷寵儒雅,車騎有光華。行色星垣動(dòng),褒章宰樹加。遙加蜀父老,來道競(jìng)咨嗟。