<menuitem id="an1j4"></menuitem> 辛夷高花最先開，青天露坐始此回。
已呼孺人戛鳴瑟，更遣稚子傳清杯。
選壯軍興不為用，坐狂朝論無由陪。
如今到死得閑處，還有詩賦歌康哉。
洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回。
宮門一鎖不復啟，雖有九陌無塵埃。
策馬上橋朝日出，樓闕赤白正崔嵬。
孤吟屢闋莫與和，寸恨至短誰能裁。
春田可耕時已催，王師北討何當回。
放車載草農事濟，戰馬苦饑誰念哉。
蔡州納節舊將死，起居諫議聯翩來。
朝廷未省有遺策，肯不垂意瓶與罍。
前隨杜尹拜表回，笑言溢口何歡咍。
孔丞別我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。
音容不接只隔夜，兇訃詎可相尋來。
天公高居鬼神惡，欲保性命誠難哉。
辛夷花房忽全開，將衰正盛須頻來。
清晨輝輝燭霞日，薄暮耿耿和煙埃。
朝明夕暗已足嘆，況乃滿地成摧頹。
迎繁送謝別有意，誰肯留戀少環回。
感春五首。唐代。韓愈。 辛夷高花最先開，青天露坐始此回。已呼孺人戛鳴瑟，更遣稚子傳清杯。選壯軍興不為用，坐狂朝論無由陪。如今到死得閑處，還有詩賦歌康哉。洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回。宮門一鎖不復啟，雖有九陌無塵埃。策馬上橋朝日出，樓闕赤白正崔嵬。孤吟屢闋莫與和，寸恨至短誰能裁。春田可耕時已催，王師北討何當回。放車載草農事濟，戰馬苦饑誰念哉。蔡州納節舊將死，起居諫議聯翩來。朝廷未省有遺策，肯不垂意瓶與罍。前隨杜尹拜表回，笑言溢口何歡咍?？棕﹦e我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。音容不接只隔夜，兇訃詎可相尋來。天公高居鬼神惡，欲保性命誠難哉。辛夷花房忽全開，將衰正盛須頻來。清晨輝輝燭霞日，薄暮耿耿和煙埃。朝明夕暗已足嘆，況乃滿地成摧頹。迎繁送謝別有意，誰肯留戀少環回。
在中年（36-49歲)作者先任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免徭役賦稅，指斥朝政，被貶為陽山令。順宗即位，用王叔文集團進行政治改革，他持反對立場。因先后與宦官、權要相對抗，仕宦一直不得志。本文就是在這一背景下產生的。
這是一組描寫春天的詩，有景有情，有悠然美麗的風光，給人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首詩一氣呵成，渾然天成，豪然不失大家之風。詩中若因若無透露出詩人的個人情懷，詩中以樂景，寫哀情，道出了詩人的深深懷念與不舍，從”誰肯留戀少環回“可見一般了。
縱觀全文，不難看出，詩中除了懷念與不舍之外，有著一些失意，五首詩中表現出了作者仕途失意，自笑春風，在春景中外卻自我。
詩中文筆精煉，曲盡其妙，盡現一代名家之風。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
太平湖。。吳金水。 萬頃碧琉璃，搖蕩高山頂。時見碧波心，叆叇白云影。風送瀑聲來，欲更尋佳景。佳景未易尋，但覺衣裳冷。
題山水圖。明代。蘇葵。 山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。
游靈山二首。宋代。袁燮。 何人題作一靈山，千古佳名不可刊。欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
戌辰年孟冬月詩四首選一。。薛青萍。 卜居白下傍煙霞，送別情懷亂似麻。何日游蹤重北上，并門猶有舊時家。