歲星入漢年,方朔見明主。
調笑當時人,中天謝云雨。
一去麒麟閣,遂將朝市乖。
故交不過門,秋草日上階。
當時何特達,獨與我心諧。
置酒凌歊臺,歡娛未曾歇。
歌動白紵山,舞回天門月。
問我心中事,為君前致辭。
君看我才能,何似魯仲尼。
大圣猶不遇,小儒安足悲。
云南五月中,頻喪渡瀘師。
毒草殺漢馬,張兵奪云旗。
至今西洱河,流血擁僵尸。
將無七擒略,魯女惜園葵。
咸陽天下樞,累歲人不足。
雖有數斗玉,不如一盤粟。
賴得契宰衡,持鈞慰風俗。
自顧無所用,辭家方來歸。
霜驚壯士發,淚滿逐臣衣。
以此不安席,蹉跎身世違。
終當滅衛謗,不受魯人譏。
書懷贈南陵常贊府。唐代。李白。 歲星入漢年,方朔見明主。調笑當時人,中天謝云雨。一去麒麟閣,遂將朝市乖。故交不過門,秋草日上階。當時何特達,獨與我心諧。置酒凌歊臺,歡娛未曾歇。歌動白紵山,舞回天門月。問我心中事,為君前致辭。君看我才能,何似魯仲尼。大圣猶不遇,小儒安足悲。云南五月中,頻喪渡瀘師。毒草殺漢馬,張兵奪云旗。至今西洱河,流血擁僵尸。將無七擒略,魯女惜園葵。咸陽天下樞,累歲人不足。雖有數斗玉,不如一盤粟。賴得契宰衡,持鈞慰風俗。自顧無所用,辭家方來歸。霜驚壯士發,淚滿逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世違。終當滅衛謗,不受魯人譏。
在木星下凡落入漢朝的那一年,東方朔侍奉漢武帝這位英明的君主。
我待詔翰林時也如同東方朔一樣調侃嘲笑過時臣,由是被逐出朝而未能沾君恩露。
一旦離開了翰林院,便與朝廷和京城長久分開。
交好的故友不再登門,秋草日漸長上了門前的臺階。
當今您卻特別通達,獨自與我交往心諧。
此來又置酒于凌歊高臺,歡樂愉快未曾歇衰。
歌聲震動了白纻山林,歡舞像纏繞著天門山月。
您問我心中有何事煩惱,我在您面前細細述說。
您看我的才能,與魯國的孔子多么相似。
像他那樣的大圣人猶未遇到相知的君王,而我這小儒未被所用又何足悲戚?
前不久的云南夏季五月,朝廷的渡瀘之師頻頻喪滅。
有毒之草毒殺朝廷的戰馬,強大的敵軍奪掠了唐軍戰旗。
時至今日的西洱河中,流淌的血水仍然擁積著將士的尸體。
朝廷的將領沒有當年諸葛亮七擒七縱的謀略,百姓只得像魯女惜葵一樣擔心國難不得生息。
長安作為京都是天下的樞紐,幾年來百姓總是糧食不足。
雖然那里有許多珍珠美玉,到這時卻不如一盤米粟。
幸賴有像古代賢人殷契那樣的宰相,秉持國政慰藉風俗。
我看自己無所用世,辭家出游至今未歸。
驚嘆著壯士的鬢發如霜,淚水常常流滿逐臣的衣襟。
因此我睡不安席,蹉跎的經歷違背世事令人傷心。
我終究要消除時人的毀謗,不再受到他人的譏評。
南陵常贊府:贊府是唐代官名?!度蔟S隨筆》卷一《贊公少公》條:“唐人呼縣令為明府,丞為贊府?!边@位南陵縣贊府姓常,名字已不可考。李白還有《紀南陵常贊府游五松山》、《于五松山贈南陵常贊府》兩首詩和南陵常贊府有關,可見二人關系密切。
歲星二句:歲星,即木星。古人以其歲行一次,故名歲星。方朔 ,即東方朔,字曼倩。漢武帝時待詔金馬門,官至太中大夫。傳說他是歲星下凡的人?!短綇V記》卷六引《洞冥記》及《東方朔別傳》云:“朔未死時,謂同舍郎曰:‘天下人無能知朔,知朔者惟太王公耳?!纷浜?,武帝得此語,即召太王公問之曰:‘爾知東方朔乎? ’公對曰:‘不知?!嗡??’曰:‘頗善星歷?!蹎枺骸T星皆具在否?’曰:‘ 諸星具在,獨不見歲星十八年,今復見耳?!垩鎏靽@曰:‘東方朔生在朕旁十八年,而不知是歲星載!’慘然不樂?!贝死畎滓詵|方朔自喻。入漢年,見明主,皆指天寶元年應詔入京見玄宗。
調笑二句:云雨,咸本作雪雨。誤?!对娊洝访珎鳎骸吧匠鲈朴?,以潤天下?!焙笠蛞栽朴暧鞫髯g,二句謂供奉翰林時,因調侃嘲笑時臣被放還,未能沾君恩澤。
麒麟閣,《三輔黃圖 · 閣》:“麒麟閣,蕭何造,以藏秘書、處賢才也?!遍w在未央宮中。此借唐翰林院。
朝市乖:朝市,朝廷與京城市肆。乖,分離。
當時二句:當時,當今。特達,特出不群?!段倪x》卷五一王褒《四子講德論》:“夫特達而相知者,千載之一遇也?!敝C,合。此二句謂當今唯有你常贊府特出不群,能與我友好心諧。
凌歊臺:在當涂城北黃山。
白纻山,在當涂城東五里。胡本作白纻曲。
天門,即天門山,在當涂城西南三十五里。
何似,朱本作何如。小儒,朱本注:“小儒者,白自謂也?!?/p>
云南二句:《新唐書·玄宗紀》:天寶十三載六月,“劍南節度使留后李宓及云南蠻戰于西洱河,死之?!敝T葛亮《出師表》云:“五月渡瀘,深入不毛?!睘o,瀘江,在今四川、云 南交界處。此二句用《出師表》語。
張兵句:張兵,強兵?!蹲髠鳌氛压哪辏骸俺加麖埞乙??!倍抛ⅲ骸皬?,強也?!鼻仄?,與上句“漢馬”皆借指唐軍。蕭本、元刊二十六卷本、郭本、朱本、嚴評本、全唐詩本俱作云旗。
西洱河,宋本原作西二河。胡本、朱本作西洱河。王本注云:“當作洱?!苯駬?。西洱河又名洱海,古名葉榆澤。在今云南大理市東。因湖形如耳得名。
七擒略,《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“亮至南中,所在戰捷。聞孟獲者為夷漢并所服。募生致之。既得,使觀于營陣之間,問曰:‘此軍如何?’獲對曰 :‘向者不知虛實,故敗。今蒙賜觀營陳,若只如此,即定易勝耳?!列?,縱使更戰,七縱七擒而亮猶遣獲。獲止不去,曰:‘公,天威也,南人不復反矣?!敝毂咀髌咔萋?。
魯女句,《列女傳·仁智傳》:“魯漆室之女也,過時未適人。當穆公時,君老,太子幼, 女倚柱而嘯?!溧徣藡D從之游,謂曰:‘何嘯之悲也!子欲嫁耶?吾為子求偶?!崾遗唬骸岛?吾豈為不嫁不樂而悲哉,吾憂魯君老,太子幼?!徟υ唬骸四唆敶蠓蛑畱n,婦人何與焉?’漆室女曰:‘不然?!魰x客舍吾家,系馬園中,馬逸馳走,踐吾葵 ,使我終歲不食葵?!耵斁香?,太子少愚,奸偽日起。夫魯國有患者,君臣父子皆被其辱,禍及眾庶。婦人獨安所避乎?吾甚憂之。子乃曰婦人無與者,何哉?’鄰婦謝曰:‘子之所慮,非妾所及?!?,魯果亂。齊、楚攻之,魯連有寇。男子戰斗,婦人轉輸,不得休息?!贝司渲^百姓憂國家有難,使百姓遭殃。
咸陽句:咸陽,代指長安。天地樞,蕭本、玉本、郭本、朱本、全唐詩本、王本俱作天下樞 ?!段倪x》卷三一袁淑《效曹子建樂府白馬篇》:“秦地天下樞,八方湊才賢?!崩钌谱ⅲ?“《戰國策》:范子見秦王,曰:今韓魏,天下之樞也?!备哒T曰:“樞,要也?!?/p>
人不足,指貧民糧食不足。一盤,咸本作一杯。契宰衡,《史證·殷本紀》:“殷契, 母曰簡狄,有女戎氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功?!痹缀?,即宰相。此處喻楊國忠。
持鈞,《淮南子·原道》注:“鈞,陶人作瓦器法,下轉旋者?!惫湃顺R蕴这x喻治理國家 。持鈞即秉持國政。
方未歸,咸本作方求歸。蕭本、玉本、郭本、朱本、嚴評本、全唐詩本俱作方來歸。
身世違,蕭本、玉本、郭本、朱本、嚴評本、胡本俱作因身違。
衛謗,朱本注云:“衛謗者,孔子見衛南子也?!薄墩撜Z·雍也》朱熹《集注》:“南子,衛靈公之夫人,有淫行??鬃又列l,南子請見,孔子辭謝不得已而見之。蓋古者仕于其國,有見其小君之禮,而子路以夫子見此淫亂之人為辱,故不悅?!崩畎自诖t翰林期間遭謗,故有此語。
魯人譏,朱本注云:“魯人譏者,叔孫、武叔毀仲也?!薄墩撜Z·子張》:“叔孫、武叔毀仲尼。子貢曰:‘無以為也,仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎!多見其不知量也?!贝艘嘀笢缰r而言。
參考資料:
1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:457-458
清代著名李詩注家王琦判斷這首詩寫于唐玄宗天寶十三載(754年)。安旗、薛天緯《李白年譜》系此詩于天寶十三載,謂李白游南陵時作。
參考資料:
1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:457-458
開頭”歲星如漢年,方朔見明主“,起勢突兀。傳說東方朔是歲星下凡。東方朔既是星宿下凡,輔佐明主,當然要為平治天下建立功業,非同一般。但是事實并不如此。史書記載東方朔滑稽詼諧,漢武帝視之如俳優?!闭{笑當時人“,說東方朔對于時人盡情戲弄,不僅對同僚,甚至對最高統治者也加以戲謔?!敝刑熘x云雨“,說離開朝廷?!耙蝗梓腴w,遂將朝市乖”是說一旦離開朝廷,就和朝廷、市集這些公眾聚集的地方違別了?!肮式徊贿^門”,在世態炎涼的古代社會里,免官離朝,朋友客人從此疏遠,甚至連舊交好友也不肯過門了?!扒锊萑丈想A”,形象地寫出了故舊疏遠、門庭冷落的景象。詩人簡要地寫完東方朔的經歷之后,很自然地評論了一句:“當時何特達?!薄蔼毰c我心諧”,這位八百多年前的歷史人物,在當時,在后來的歷史歲月里,都無人理解,沒有知己,只是我內心相契。一個“獨”字,表明兩人是千古知己。
這里詩人寫到了與常贊府的交往。兩人置酒于凌歊臺上,開懷暢飲,盡情歡娛,不曾歇息?!案鑴影准熒?,舞回天門月”,是兩人歡娛的具體而夸張的描繪,由此可見歡娛的情景了。兩人的交往情意投合,相得益歡。這時候,常贊府很自然地問起詩人的“心中事”,于是詩人就“為君前致辭”,盡情地傾吐心中的話語、心底的憤懣,正如詩人在另一首詩里說的“遠客投名賢,真堪寫懷抱”了。
“大圣猶不遇,小儒安足悲”四句是傾訴自己的境遇。前面既以東方朔自況,寫了自己的懷才不遇,這里則借孔子來自我寬解。這些話是自寬自慰,又包含著沉重的辛酸。
由于李白后期思想的深刻性和視野的開闊,他并不局限于自己的遭遇來“寫懷抱”,而是著眼于當世大事。詩人寫了戰爭:據史書記載,天寶年間,唐朝政府兩次派兵征伐云南的少數民族,戰于西洱河,均大敗?!皩o七擒略”,主將既沒有諸葛亮那樣的智慧,缺乏七擒七縱穩操勝券的謀略,得來的只能是失敗?!棒斉@葵”,是說魯國漆室邑之女的故事。其含義為人民憂慮著饑餓,而統治者還好大喜功,愛開邊釁。接著,詩人寫了饑饉:“雖有數斗玉,不如一盤粟”,正是根據京城的特點來寫饑饉的慘象?!百嚨闷踉缀?,持鈞慰風俗”是說需要有契一樣的賢宰相,斡旋運轉,安定風俗。
最后詩人又寫到自己:盡管在最需要人才的深刻,盡管自己有著卓越的政治才干,但不為世所用,只得浪跡江湖,辭別家庭,只身外出游歷了?!八@壯士發,淚滿逐臣衣”,憂慮使詩人發如秋霜,淚濕長衫。這憂慮不是個人政治上的不遇,而是透視現實產生的。這首詩寫于安史之亂前一年,因此這種憂慮更有深刻的內涵。而且,“以此不安席”,詩人坐臥不寧了,“蹉跎身世違”,只是不能投合這黑暗的世界,同流合污,以致蹉跎歲月,無所作為。但詩人并不因此頹唐:這里用孔子的典故。詩人表示要進德修業,以孔子為榜樣,消除世人的譏謗?!敖K當”二字表現十分堅定。
通觀全詩,確如題目“書懷”所揭示的那樣,詩人是在坦率地披露著自己的情懷。由于詩人把黑暗的政治、腐敗的軍事、不安定的社會現狀和個人懷才不遇聯系在一起,使這種抒情特別有力量。詩篇不僅傾瀉著滿腔憤懣,似乎還預示著未來的不幸。
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。
詠貫華閣。。王鏡寰。 為傍巖腰筑一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側帽填詞韻事傳。塔影寫殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往,且訪高僧學坐禪。
在伯考試未歸有懷。宋代。趙蕃。 木落山空君未歸,我行江山幾依依。山空木落有佳處,政爾待君相發揮。
詩偈 其一七八。唐代。龐蘊。 行學非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。
朝謁長陵同宋望之侍御作。。胡直。 長陵丹闕倚蒼蔥,萬柏分行輦路通。山出恒宗來王氣,水連瀛海扈靈宮?,庪A羽衛晴天外,玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬,還疑萬騎獵秋風。
奇臺。清代。史善長。 遠樹千堆合,平沙萬井開。山通南北套,地接上中臺。日落明駝走,風聲驛騎來。紫狐求不易,高閣且徘徊。
贈陳毓瑞詩四首 其一。。謝冶盦。 道義論交雜苦辛,多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世,歲月消磨志不伸。出岫閒云歸緩緩,在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆,未肯淩波賦感甄。