邊城使心悲,昔吾親更之。
冰雪截肌膚,風(fēng)飄無(wú)止期。
百里不見(jiàn)人,草木誰(shuí)當(dāng)遲。
登城望亭燧,翩翩飛戍旗。
行者不顧反,出門(mén)與家辭。
子弟多俘虜,哭泣無(wú)已時(shí)。
天下盡樂(lè)土,何為久留茲。
蓼蟲(chóng)不知辛,去來(lái)勿與諮。
七哀詩(shī)三首·其三。魏晉。王粲。 邊城使心悲,昔吾親更之。冰雪截肌膚,風(fēng)飄無(wú)止期。百里不見(jiàn)人,草木誰(shuí)當(dāng)遲。登城望亭燧,翩翩飛戍旗。行者不顧反,出門(mén)與家辭。子弟多俘虜,哭泣無(wú)已時(shí)。天下盡樂(lè)土,何為久留茲。蓼蟲(chóng)不知辛,去來(lái)勿與諮。
邊城的荒涼使人悲傷,過(guò)去我就曾經(jīng)到過(guò)這個(gè)地方。
冰雪象刀一樣割裂皮膚。大風(fēng)刮得就沒(méi)有停止的時(shí)候。
方圓百里不見(jiàn)人煙,草木茂盛卻沒(méi)有人來(lái)管理?
登上城樓遙望烽火臺(tái),只見(jiàn)滿城飄動(dòng)的都是獵獵招展的戰(zhàn)旗。
行軍的人不準(zhǔn)備再返回家園.出門(mén)時(shí)就已經(jīng)與家人作了長(zhǎng)別。
幾個(gè)孩子都已經(jīng)被敵方俘虜了,我們?yōu)榇艘呀?jīng)哭了好長(zhǎng)時(shí)間。
天下可供安居樂(lè)業(yè)的地方很多,何苦一直在這個(gè)地方呆下去呢?
這就象蓼草上的蟲(chóng)子長(zhǎng)期吃辣一樣,我們已經(jīng)習(xí)慣了這種生活,請(qǐng)不要與我們?cè)僬勲x開(kāi)邊城的事。
更(gēng):經(jīng)歷。
截:截取,引申為凍傷。
當(dāng)遲:膽敢遲緩。
亭燧(suì):古代筑在邊境上的烽火亭,用作偵伺和舉火報(bào)警。
翩翩飛戍旗:戍邊的旗子翩翩起飛。
行者:逃難的人。
反,同“返”,返回。
樂(lè)土:安樂(lè)的地方。見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!?/p>
茲(zī):此,這里。
蓼(liǎo)蟲(chóng):吃慣了蓼(一種有辣昧的草)的蟲(chóng)子已經(jīng)不感到蓼是辣的了,比喻人為了所好就會(huì)不辭辛苦。蓼:水蓼,植物名,味辛辣。
諮(zī):同“咨”。征詢(xún),商議。
參考資料:
1、康萱民,銅淺安著.《繼往開(kāi)來(lái)的建安文學(xué)——還建安文化在中國(guó)文明發(fā)展史上應(yīng)用的地位》:中國(guó)文史出版社,2011.08:第130-134頁(yè)
詩(shī)中詩(shī)人抒寫(xiě)自己久客荊州思鄉(xiāng)懷歸的感情。內(nèi)容和詩(shī)人著名的《登樓賦》相似。大約同是建安十三年(公元208年)在荊州時(shí)的作品。
參考資料:
1、鮑鵬山主編.《中國(guó)古代文學(xué)作品選》:上海古籍出版社,2003年08月第1版:第179頁(yè)
“邊城使心悲,昔吾親更之?!逼鹁湟婚_(kāi)始詩(shī)人就為使人心悲的邊城慨然長(zhǎng)嘆,充滿了辛酸凄愴。詩(shī)篇開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明題意,這在古詩(shī)和古樂(lè)府中是幾乎看不到的?!氨弊质沁@首詩(shī)的詩(shī)眼,統(tǒng)攝全詩(shī),也是此詩(shī)主意所在。接著,詩(shī)人申述了邊地使人悲的情景。
首先寫(xiě)邊地嚴(yán)寒、人稀、荒蕪?!氨┙丶∧w,風(fēng)飄無(wú)止期?!北┫竦蹲右粯痈钪说募∧w,大風(fēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這是冰、雪、風(fēng)肆虐逞威之地,不寒而栗?!鞍倮锊灰?jiàn)人,草木誰(shuí)當(dāng)遲?”這設(shè)問(wèn),十分沉痛,答案不言自喻。
其次寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給邊地人民帶來(lái)的痛苦。登城遠(yuǎn)望烽火臺(tái),只見(jiàn)邊防駐軍的戰(zhàn)旗在朔風(fēng)中紛紛飄揚(yáng)、搖曳、戒備森嚴(yán),氣氛緊張。出征之人,一去不再回頭,不思返歸。留下的人,多被敵軍俘虜,沒(méi)完沒(méi)了地哭泣??梢?jiàn)邊地人民遭受敵軍蹂躪之慘,苦難之深。從征者一去不返,留下的多被俘虜,這是造成“百里不見(jiàn)人”的主要原因。惡劣的自然環(huán)境,不停的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),使邊地人民痛苦不堪。
最后四句寫(xiě)詩(shī)人的憤激之情和悵然感嘆?!疤煜卤M樂(lè)土,何為久留茲?”這一反詰句流露了詩(shī)人強(qiáng)烈的哀怨情緒,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)邊地人民疾苦的同情和關(guān)切?!稗はx(chóng)不知辛,去來(lái)忽與諮?!鞭はx(chóng)喜歡吃苦辣的東西,因此說(shuō)“不知辛”。這兩句是說(shuō),那些像蓼蟲(chóng)一樣長(zhǎng)期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商談遷徙的事是沒(méi)有用的。言外之意,戰(zhàn)爭(zhēng)使人民習(xí)慣了,麻木了。這里凝聚了詩(shī)人無(wú)限的辛酸和悲哀,也流露了詩(shī)人對(duì)此無(wú)能為力的惆悵哀嘆的情緒。
這是一首反映邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)實(shí)詩(shī)。詩(shī)人繼承了《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻地反映了東漢末年邊地戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重苦難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
王粲(177-217),字仲宣,山陽(yáng)郡高平(今山東微山)人。東漢末年著名文學(xué)家,“建安七子”之一,由于其文才出眾,被稱(chēng)為“七子之冠冕”。初仕劉表,后歸曹操。 ...
王粲。 王粲(177-217),字仲宣,山陽(yáng)郡高平(今山東微山)人。東漢末年著名文學(xué)家,“建安七子”之一,由于其文才出眾,被稱(chēng)為“七子之冠冕”。初仕劉表,后歸曹操。
渡頭惡天兩岸遠(yuǎn),波濤塞川如疊坂。幸無(wú)白刃驅(qū)向前,
何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚(yú)食血,黃泥直下無(wú)青天。
男兒縱輕婦人語(yǔ),惜君性命還須取。婦人無(wú)力挽斷衣,
相和歌辭。公無(wú)渡河。唐代。王建。 渡頭惡天兩岸遠(yuǎn),波濤塞川如疊坂。幸無(wú)白刃驅(qū)向前,何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚(yú)食血,黃泥直下無(wú)青天。男兒縱輕婦人語(yǔ),惜君性命還須取。婦人無(wú)力挽斷衣,舟沉身死悔難追。公無(wú)渡河公自為。
六月襄山道,三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠(yuǎn),去馬剩須鞭。
野店愁中雨,江城夢(mèng)里蟬。襄陽(yáng)多故事,為我訪先賢。
送陜縣王主簿赴襄陽(yáng)成親。唐代。岑參。 六月襄山道,三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠(yuǎn),去馬剩須鞭。野店愁中雨,江城夢(mèng)里蟬。襄陽(yáng)多故事,為我訪先賢。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈(zèng)。明代。于慎行。 如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
送惟良上人歸江南。唐代。盧綸。 落日映危檣,歸僧向岳陽(yáng)。注瓶寒浪靜,讀律夜船香??囔F沈山影,陰霾發(fā)海光。群生一何負(fù),多病禮醫(yī)王。
雨鳩。。向雪湖。 曈曨曉日上簾旌,又聽(tīng)林鳩逐婦聲??尚μ旃珶o(wú)定向,只隨汝輩作陰晴。