蕭蕭山路窮秋雨,淅淅溪風(fēng)一岸蒲。
為問(wèn)寒沙新到雁,來(lái)時(shí)還下杜陵無(wú)。
秋浦途中。唐代。杜牧。 蕭蕭山路窮秋雨,淅淅溪風(fēng)一岸蒲。為問(wèn)寒沙新到雁,來(lái)時(shí)還下杜陵無(wú)。
山路上蕭蕭秋雨下個(gè)不停,淅瀝溪風(fēng)吹著溪邊的蒲葦。
問(wèn)剛來(lái)到寒沙安家的鴻雁,來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)我的老家杜陵嗎?
秋浦:即今安徽貴池,唐時(shí)為池州州治所在。
蕭蕭:形容雨聲。窮秋:深秋。
淅淅:形容風(fēng)聲。蒲:即菖蒲,葉狹長(zhǎng),可以編蒲包、蒲席、扇子等。
為問(wèn):請(qǐng)問(wèn),試問(wèn)。寒沙:深秋時(shí)帶有寒意的沙灘。
杜陵:西漢宣帝的陵墓,位于長(zhǎng)安城東南的杜原上,因建于杜縣而得名。杜牧家就在杜陵樊川。
唐武宗會(huì)昌四年(884)杜牧由黃州刺史移任池州刺史,正是涼秋九月,與“窮秋”句合,此詩(shī)似即為這次行役而發(fā)。二年前,杜牧受李德裕排擠,由比部員外郎外放黃州刺史,此時(shí)又改調(diào)池州,轉(zhuǎn)徙于僻左小邑間,這對(duì)于渴望刷新朝政、干一番事業(yè)的詩(shī)人來(lái)說(shuō),自然是痛苦的。
參考資料:
1、蕭滌非.唐詩(shī)鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,1983:1087-1088
這首七絕以韻取勝,妙在如淡墨一點(diǎn),而四圍皆到。詩(shī)人把自己的感情密含在風(fēng)景的描寫(xiě)中,并不明白說(shuō)出,卻能給人以深至的回味。
一、二兩句描寫(xiě)水陸風(fēng)光,再現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)塵仆仆的身影和暗淡凄迷的心態(tài)。山路蜿蜒,落木蕭蕭,秋雨紛紛;溪水伸展,秋風(fēng)浙浙,波搖草動(dòng):山程水驛,風(fēng)雨凄迷,字里行間流露出人行秋風(fēng)的寒涼心態(tài)和冷寂情緒?!笆捠挕泵杪淙~紛飛之狀,暗含秋風(fēng)無(wú)情、寒意蕭疏,枯黃了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路?!颁冷馈睜钋镲L(fēng)颯颯之態(tài),泛起波光,掀動(dòng)菖蒲,暗含詩(shī)人行舟水、漂泊無(wú)依之感?!案F秋”助長(zhǎng)寒涼,平添空曠;“一岸”鋪展水草,點(diǎn)染秋風(fēng)。整體而言,詩(shī)人善于觀察,精于描繪,于細(xì)微處傳精神,于平淡中顯韻致。山路秋雨,風(fēng)吹草動(dòng),葉落江流,這些尋常景物,被詩(shī)人用“蕭蕭”點(diǎn)染,用“浙浙”潤(rùn)飾,立刻營(yíng)造一種寒涼凄清氛圍,烘托奔波勞頓之苦,有聲有色之感。當(dāng)然,詩(shī)人筆下的風(fēng)景從來(lái)都不是純粹自然的描寫(xiě),自然的風(fēng)景其實(shí)是心靈風(fēng)景的折射。一、二兩句采用對(duì)起之格,這在絕句中是不多的。它這樣用是為了排比刷色,增強(qiáng)景物的描繪性。寥寥幾筆,就把山程水驛、風(fēng)雨凄迷的行旅圖畫(huà)生動(dòng)地勾勒出來(lái)了。起句對(duì)仗,在絕句里宜活脫而不板滯,像“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句四首》),雖然色彩鮮活,卻跡近合掌,不是當(dāng)行的家數(shù)。這里卻不同,它筆勢(shì)夭矯,如珠走盤(pán),有自然流轉(zhuǎn)之致。
絕句講究出神奇于百煉,起別趣于寸心,要能曲折回環(huán),窮極變化。這首詩(shī)的頭兩句在外圍刷色,展示出一幅風(fēng)雨凄其的畫(huà)面。為了下一步發(fā)展、深入、掀起感情的漩渦,詩(shī)人把目光轉(zhuǎn)向了飛落寒汀的鴻雁,三、四兩句以虛間實(shí),故設(shè)一問(wèn),陡然地翻起波瀾,可謂筆力奇橫,妙到毫顛。從構(gòu)思方面說(shuō),它意味著:第一,沿著飛鴻的來(lái)路,人們的思想從眼前的實(shí)景延伸到遙遠(yuǎn)的天邊,擴(kuò)展了詩(shī)的畫(huà)面;第二,問(wèn)及禽鳥(niǎo),癡作一喻,顯見(jiàn)出旅程的孤獨(dú)與岑寂來(lái);第三,寄情歸雁,反襯出詩(shī)人有家歸不得的流離之苦。這些意蘊(yùn)沒(méi)有直接說(shuō)出,而是寓情于景,令人于恬吟密詠中體味而得。有不著一字,盡得風(fēng)流的妙趣。第三句轉(zhuǎn)折得好,第四句就如順?biāo)麓粯?,自然湊泊,有著無(wú)限的風(fēng)致。點(diǎn)出“杜陵”,是因?yàn)樵?shī)人朝夕難忘的老家——樊川,就在那里?!皝?lái)時(shí)還下杜陵無(wú)?”輕聲一問(wèn),就把作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念,就把他宦途的棖觸、羈旅的愁思,宛轉(zhuǎn)深致地表現(xiàn)出來(lái)了。
“樊南別有清秋思,不為斜陽(yáng)不為蟬。”透過(guò)景物的描寫(xiě),蘊(yùn)藉而含蓄地抒寫(xiě)懷抱,表現(xiàn)情思,這是杜牧絕句的擅勝之處。徐獻(xiàn)忠云:“牧之詩(shī)含思悲凄,流情感慨,抑揚(yáng)頓挫之節(jié),尤其所長(zhǎng)?!保ā短埔艄锖灐肪戆艘┏州^此詩(shī),可謂刌度皆合了。
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。 ...
杜牧。 杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
偈頌一百零九首。宋代。釋可湘。 東家點(diǎn)燈,古家暗坐。一樣元宵,生涯各做。暗坐底默默提撕,點(diǎn)燈者明明照破。
題畫(huà)扇贈(zèng)戴松門(mén)。清代。方洄。 十幅春帆天際飛,籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹(shù)云藏屋,村犬無(wú)聲客到稀。
黃待制病中以詩(shī)寄之。宋代。釋寶曇。 故山馀地亦嶙峋,中有掖垣梧十尋。自是萬(wàn)金醫(yī)國(guó)少,人皆三事望公深。茂陵多病書(shū)成帙,季子來(lái)歸雪滿簪。試與共觀天下士,彌縫一世果何心。
何處風(fēng)光最可憐,四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉,可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世,渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無(wú)人入,落日深山哭杜鵑。
朝云墓十首次孫西庵先生韻 其五。。何絳。 何處風(fēng)光最可憐,四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉,可惜雪花鋪白氈。壇上古松疑度世,渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無(wú)人入,落日深山哭杜鵑。
犍為王氏書(shū)樓。宋代。蘇軾。 樹(shù)林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。云是昔人藏書(shū)處,磊落萬(wàn)卷今生塵。江邊日出紅霧散,綺窗畫(huà)閣青氛氳。山猿悲嘯谷泉響,野鳥(niǎo)?戛巖花春。借問(wèn)主人今何在,被甲遠(yuǎn)戍長(zhǎng)苦辛。先登搏戰(zhàn)事斬級(jí),區(qū)區(qū)何者為三墳。書(shū)生古亦有戰(zhàn)陣,葛巾羽扇揮三軍。古人不見(jiàn)悲世俗,回首蒼山空白云。