<menuitem id="an1j4"></menuitem> 壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹發(fā)，滿山無主任春風(fēng)。
傷桃源薛道士。唐代。劉禹錫。 壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。手植紅桃千樹發(fā)，滿山無主任春風(fēng)。
花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。
故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經(jīng)開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風(fēng)吹拂。
鶴巢空：典故，駕鶴西歸，委婉地表達(dá)“逝去”的含義。
白鹿、鶴、桃樹：這里都是“隱士”，“出世”的象征，詩中它們的主人薛道士已經(jīng)與世長辭，所以這三種仙物也就無所寄托了。
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。 ...
劉禹錫。 劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無涼雨解新酲。
夏夕戲作艷曲。明代。韓上桂。 浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無涼雨解新酲。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。萬物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至，自相逢，肯信無心達(dá)本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理揚(yáng)真無二聽，含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。元碑碎俗令，遺集裒空紙?？v步此山椒，金聲猶屬耳。舊亭苦弗稱，新亭直殊美。書文兩奇絕，蹤跡存布指。古人久不見，今人尚殊此。能知古今意，元始本無始。
次韻龔諫議輔之同游靈巖寺。。劉摰。 琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。