<menuitem id="an1j4"></menuitem> 憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。
遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
念奴嬌·避地溢江書于新亭。明代。王瀾。 憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
這是一篇懷鄉之作。
上片直抒鄉愁。作者家鄉被金兵大肆屠殺，掠奪一空，自己逃難在外，想起家鄉便痛心疾首，黯然神傷。起首以“憑高遠望”發端，看到的只是白云茫茫，一片縹緲，對家鄉刻苦的思念使他日夜思歸，但家鄉已為敵人所占，有家難回，白白辜負了子規殷勤地勸告“不如歸去”。當他正在新亭為思鄉而凄然流淚時，亭外雨聲瀟瀟，更添悲涼。他把目光轉向眼前之景：國破家亡，其恨無窮。這滾滾東流的江水，也難流盡家國之恨，語極沉重，情極悲痛，活繪出一個失去家國的流亡者悲愴的形象。
下片以“遙想”二字發端，寫自己的思緒又回到了家鄉。那里江口依舊，該是到了鳥啼花謝的時候吧？可現在卻是江山易主，物是人非，怎不令人傷感！“燕子”三句，他想象不懂人間之事而照?；丶业难嘧?，找不到舊巢后，十分疑惑呢喃而語。作者選取典型事物，用擬人化的手法描寫蘄州被敵人破壞的情景。語雖平淡卻感人至深?！白羁唷比?，作者壓抑不住痛失家國的憤怒，直接寫出蘄州城破的慘狀。富庶的蘄州，十萬戶之多的人口都被殺盡，生靈涂炭，血流成河，這里雖運用了夸張的手法，但也是寫實，揭露和控訴了金兵慘無人道的罪行。正因為如此，作者由對家鄉刻骨的思念，再到對敵的憤怒，最后上升為報仇雪恨的決心和壯志。結尾二句“橫空劍氣，要當一洗殘虜”，是力量、是誓言，也是必勝的信念，二句振起全詞，壯志凌云，鏗鏘有力，是被踐踏被蹂者奮起反抗而發出的最強音和最高音。
王瑯，一作瑯，字澹子。番禺人。約為明崇禎間諸生。明福王弘光元年（一六四五）徵召不赴。后禮函是于雷峰，法名今葉，號開五居士。著有《蛙雨樓稿》、《野樗堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷一有傳。 ...
王瀾。 王瑯，一作瑯，字澹子。番禺人。約為明崇禎間諸生。明福王弘光元年（一六四五）徵召不赴。后禮函是于雷峰，法名今葉，號開五居士。著有《蛙雨樓稿》、《野樗堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷一有傳。
懷會稽。宋代。錢昭度。 斗牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。越國荷花八百里，別來誰是采蓮人。
易元吉畫猿。。劉摰。 槲林秋葉青玉繁，枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛勻膩舒玄云。老猿顧子稍留滯，小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去，彷佛悲嘯生壁間。巴山楚峽幾千里，寒巖數丈移秋軒。渺然獨起林壑志，平生愿得與彼群。吾知畫者古有說，神鬼為易犬馬難。物之有象眾所識，難以偽筆淆其真。傳聞易生近已死，此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙，真偽常與識者論。
題舒溪漁隱卷二首 其二。明代。張弼。 春水桃花雙鯉魚，老姜新酒付行廚。丁寧童子休輕剖，甫里先生恐寄書。
興化道中。清代。董訥。 漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
唐郎中宅與諸公同飲酒看牡丹。唐代。劉禹錫。 今日花前飲，甘心醉數杯。但愁花有語，不為老人開。