<menuitem id="an1j4"></menuitem> 歸禽響暝，隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。
隨波賺殺魚兒，浮萍乍滿清池。誰信碧云深處，夕陽仍在天涯？
清平樂·詠雨。明代。王夫之。 歸禽響暝，隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。隨波賺殺魚兒，浮萍乍滿清池。誰信碧云深處，夕陽仍在天涯？
這哪里是在詠雨，分明是詞人撫世傷心的熱淚!過片假寫池中魚兒，罵盡天下隨波逐流浮沉之輩。結(jié)句既是富有哲理的人生感悟，更是對(duì)世態(tài)炎涼的深沉感喟。顧炎武曾有“亡國”與“亡天下”之辨，這首詞即為“亡天下”之音。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
洪陽南溪道中。。石維巖。 輿筍嘔啞山徑迷，秋風(fēng)著我下南溪。不遭離亂胡濘淖，自覺川原無町畦。萬里鄉(xiāng)愁隨處寫，半竿殘日向人低。朋儕為問生涯似，松鼠穿林與竹雞。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識(shí)將軍何用揖，元非進(jìn)士底須稱。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書冊(cè)至今成糞土，夜窗猶對(duì)短檠燈。
宮詞四首。宋代。劉克莊。 出海新蟾玉半鉤，風(fēng)翻荷蕩起棲鷗。女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
抱膝吟。。于石。 治亂古來有，英雄今豈無。人情云聚散，世態(tài)草榮枯。事定見天理，時(shí)艱識(shí)丈夫。山川渺何許，煙雨暗平蕪。
贈(zèng)張濆榜頭被駁落。唐代。趙嘏。 莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
梅花喜神譜·大開一十四枝。宋代。宋伯仁。 舉頭見長(zhǎng)安，志士欣有托?？揭簧模M容天負(fù)卻。