才近中秋月已清,鴉青幕掛一團(tuán)冰。
忽然覺得今宵月,元不黏天獨自行。
八月十二日夜誠齋望月。宋代。楊萬里。 才近中秋月已清,鴉青幕掛一團(tuán)冰。忽然覺得今宵月,元不黏天獨自行。
剛剛接近中秋,月已清圓,似是在鴉青色的幕布上掛著一團(tuán)冰盤。
忽然間,覺得今夜的月亮,獨自行進(jìn)在,與天隔離的空間。
誠齋:南宋高宗紹興二十四年(1154)楊萬里進(jìn)士及第,授贛州司戶,繼調(diào)永州零陵丞。時張浚謫居永州,萬里力請始見。張勉以“正心誠意”之學(xué),萬里終身服之,并名其書室曰“誠齋”。
鴉青幕掛一團(tuán)冰:謂鴉青色的天空懸掛著一輪寒冰似的明月。幕:帷幕這里指天空。
元:同原。
粘天:附著天。
《八月十二日夜誠齋望月》正是詩人晚居家中,于誠齋望月,一時興發(fā)而作。
參考資料:
1、田軍 馬奕 綠冰.中國古代田園山水邊塞詩賞析集成:光明日報出版社,1991年12月:第1014頁
俗話說:“月到中秋分外明?!痹姷氖拙湔且u用這句俗語的語意。“才近”二字,扣題目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真稱得上“近”了。本來每月的望日,月亮都是光明的,而這句俗語突出的是“中秋”,重點在“分外”。分外者,特別之意也,即較之其他月份更要清亮一點。八月十二,雖還未到中秋,但卻接近中秋;雖未達(dá)到“分外”,卻也是“已清”了。這已初步道出了題意。
第二句,進(jìn)一步寫“望”。詩人所望見的是“鴉青幕掛一團(tuán)冰”。仰望高空,儼如帷幕,色比鴉青,倍覺淡雅。在這淡雅的帷幕之上,懸掛著一輪明月,色澤的優(yōu)雅、美麗,頗能引人入勝。還不止此,在這里詩人不說“月”而說“一團(tuán)冰”。團(tuán)者,圓也;而冰的內(nèi)涵首先是涼其次是亮,再次是白,這較之“一輪月”不僅更為形象,而且創(chuàng)造出一個既優(yōu)美又冷清,既光明而又優(yōu)雅的境界。它不僅給與讀者以美的享受,而且能給人以情操的陶冶。
第三句在全詩中是一個轉(zhuǎn)折,是第二句到第四句的一個過渡。“忽然覺得今宵月”,通俗易懂,簡直就是一句白話。這種語言,新鮮活潑,是誠齋詩的特點之一。
第四句則說明“忽然覺得”的內(nèi)容,也就是對“今宵月”的一個遐想。月是歷代詩人最喜歡歌詠的景物之一。在詩人的筆下,月是千姿百態(tài)、各不相同的,而他們由月所引起的遐想,也是各不相同的。而詩人能獨辟蹊徑,別有所想,出人意表。詩人想的是這個月亮“元不粘天獨自行”?!霸奔础霸弊郑馑嫉摹霸瓉碓铝敛⒉皇钦吃谔焐隙仟氉孕凶叩摹?。夜空片云全無,一輪明月高懸,似乎無所附麗,獨自運行。設(shè)想新奇,月夜晴空的境界全出。
這首小詩,既創(chuàng)造出優(yōu)美的境界,給讀者以美的享受;又出以新奇的遐想,啟迪著讀者的思路;而那種通俗的語言,雖然傳統(tǒng)的詩家,視為“鄙俗”,卻使讀者感到新鮮活潑。
楊萬里。 楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈。明代。于慎行。 如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階號不更。紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
北斗天高不可從,靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴,云里何年駐六龍。
短褐朝元隨羽節(jié),空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖,谷口西風(fēng)落暝鐘。
同徐茂吳游白岳信宿紫霄樓 其二。明代。佘翔。 北斗天高不可從,靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴,云里何年駐六龍。短褐朝元隨羽節(jié),空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖,谷口西風(fēng)落暝鐘。
淞江釣者。明代。黎貞。 山中博奕閑王質(zhì),谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好,一竿長釣水粼粼。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅。 二祖霜臺有烈聲,傳家文憲見先生。剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩料足,竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳,豈羨區(qū)區(qū)世上名。
浣溪沙。兩漢。佚名。 酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實淡,絳皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。