待儲(chǔ)光羲不至

譯文

清早就已打開(kāi)層層的屋門(mén)，坐立不安地盼著友人，豎耳傾聽(tīng)有沒(méi)有車子到來(lái)的聲音；

以為聽(tīng)到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門(mén)去迎接，哪知原來(lái)自己弄錯(cuò)了；

晚鐘響在皇家的園林里，細(xì)雨從春城的上空輕輕拂過(guò)；

已經(jīng)明白他顧不上過(guò)來(lái)，是自己太過(guò)急切想要見(jiàn)到他。

注釋

要欲：好像。

了自：已經(jīng)明了。

空復(fù)情：自作多情。

　　此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶六載（747年）左右。儲(chǔ)光羲生活于開(kāi)元天寶間，與王維友好，二人常有詩(shī)唱達(dá)。作此詩(shī)時(shí)王維和儲(chǔ)光羲同在朝廷任職。

　　此詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人很渴望和友人見(jiàn)面的心情。重重門(mén)戶從清早就打開(kāi)，這樣還不夠，還要坐著，想聽(tīng)聽(tīng)載著友人到來(lái)的馬車發(fā)出的聲音，這一個(gè)細(xì)節(jié)，寫(xiě)活了抽象的友情。當(dāng)然，光聽(tīng)見(jiàn)車聲還不行，還要等到友人身上的玉佩因步行而發(fā)出的清脆的撞擊聲時(shí)，才是出戶迎接的絕好時(shí)機(jī)。首聯(lián)寫(xiě)動(dòng)作，頷聯(lián)寫(xiě)心情，其實(shí)都是寫(xiě)渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛(ài)。頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，從寫(xiě)心情轉(zhuǎn)移到寫(xiě)景。這是一個(gè)很自然的跳躍。通常在候人不至之時(shí)，為了避免焦慮，等候者會(huì)自然地把注意力轉(zhuǎn)移到別處，即便是最枯燥的風(fēng)景，也看得津津有味。頸聯(lián)表達(dá)恰好表達(dá)出了等待者久候人不至的心情。時(shí)間已經(jīng)不早，晚鐘已經(jīng)響起，詩(shī)人已經(jīng)等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光線已逐漸暗下去，雨在若有若無(wú)地降落，在這種陰郁，潮濕，幽暗而又寂靜的環(huán)境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長(zhǎng)。尾聯(lián)十字，一聲長(zhǎng)嘆，寫(xiě)已明知友人不來(lái)，而期待之情仍縈繞于懷，經(jīng)久不去。

　　王維此詩(shī)頸聯(lián)側(cè)重于聽(tīng)覺(jué)，陳與義的《春雨》里也有相似的句子：“孤鶯啼永晝，細(xì)雨濕高城”，其實(shí)細(xì)較之下，也可以覺(jué)出很大的不同。王維的兩句，晚鐘鳴響，用耳朵聽(tīng)，自不必說(shuō)，雨過(guò)春城，當(dāng)然也是用聽(tīng)，兩句都是表現(xiàn)一個(gè)感官所攫到的效果。反觀陳與義的詩(shī)，鶯啼是聽(tīng)覺(jué)，而雨濕高城，卻與王維的雨過(guò)高城不同。過(guò)，只寫(xiě)雨的一種狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，但是濕，卻寫(xiě)出了雨過(guò)所產(chǎn)生的效果。這大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春風(fēng)“又到”，“又過(guò)”，最終改為“又綠”的原因。但是王維的這兩句不能從原詩(shī)中孤立出來(lái)，此聯(lián)的“晚鐘”是和首聯(lián)的“朝已啟”相照應(yīng)的，而“過(guò)”字，表達(dá)的也許是因春雨已過(guò)對(duì)友人還不來(lái)的一種埋怨之情。

　　這首詩(shī)的深層意思其實(shí)在前四句，即肯定儲(chǔ)光羲的值得人敬愛(ài)的為人，所以才寫(xiě)作者期待之殷切。