<menuitem id="an1j4"></menuitem> 在一個冬天的黃昏，城門一聲輕響，一輪新月掛在半空，帶著雪的山前水流緩緩。竹子做的籬笆和籬笆內的茅舍，在孤村之中一片安詳的和諧。
越調：宮調名。天凈沙：曲牌名，入越調。
畫角：古代軍中用以昏曉報警的號角。譙門：建有望樓的城門，古代為防盜和御敵，京城和州郡皆在城門建有望樓。
水濱：靠近水的場所。
淡煙：輕淡的煙霧。
白樸生于動亂之年，長于亡國之邦，于齠齔之齡就經歷了家國破亡之變，在兵亂中逃難，于流離中失母。父親白華先仕于金，后降于宋，終歸順于元，心情經歷非常復雜。這就是作者創作這首小令的心境背景。
參考資料：
1、么書儀 等．元曲鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1990：173-174
這首小令運用詩歌創作的傳統手法，構成了詩的意境。王夫之云：“情、景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠?！卑讟愕倪@首小令，在情、景之間，正追求著“妙合無垠”的境界。
此曲選擇一個黃昏的城郊作為描繪冬景的具體環境。冷月黃昏，雪山水濱，已是清寒凜冽；淡煙衰草，茅舍孤村，又顯寂寥冷落，更有譙門一聲寒角，平添一分悲涼，空氣中彌漫的是孤寂和無助的憂傷。它與《天凈沙·秋》的寫法上相近。其一，都是字字寫景，全未直接抒發、陳述作者的情感。作品所要表現的情緒意蘊，是在對景物的描述中透露、折射出來的。其二，也都是通過一組自然景物的意象組合，來構成一幅富有特征的畫面。另外，這支曲子所表現的情感，也不是一時一地有特定具體內容的情感，它所傳達的，是一種情調，一種意緒，一種內心狀態。從時序上說，《天凈沙·秋》寫了落日殘霞，而這首曲子寫的是落日已經隱沒山后，新月已經現于天際。從“秋”到“冬”，從“情”到“景”，都是從寥落、凄清進一步發展為悲涼和無望的孤寂。人們或許可以把《天凈沙》四首，不僅理解為對季節更替的描繪，而且進一步理解為對情感和人生體驗，從歡快而明凈到寥落、孤寂之間的發展。這樣，這四支曲子所構成的便是內部情感聯系的整體了。
白樸（1226—約1306） 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等。 ...
白樸。 白樸（1226—約1306） 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等。
憶遠曲。唐代。元稹。 憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙隨郎飯俱在匙，郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。況妾事姑姑進止，身去門前同萬里。一家盡是郎腹心，妾似生來無兩耳。妾身何足言，聽妾私勸君。君今夜夜醉何處，姑來伴妾自閉門。嫁夫恨不早，養兒將備老。妾自嫁郎身骨立，老姑為郎求娶妾。妾不忍見姑郎忍見，為郎忍耐看姑面。
次韻程給事書院浣紗石二首 其一。宋代。趙抃。 傾國鉛黃不假施，吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩。