大酺·春雨

譯文一

　　昨夜的煙霧已經散盡，四處聽不見鳥兒的啼鳴，只有飛落的雨滴敲打著屋頂。墻角處那蔥翠的竹子，皮上的籜粉都已被沖洗干凈，稚嫩的竹梢互相磕碰。濕氣使琴弦都已變潮，蜘蛛網吹粘在竹簾上，寒意直透進廳屋之中?？蜕崴闹芗澎o無人，屋檐的水溜滴個不斷，不覺得使人睡眼朦朧。怎奈愁悶至極連連驚醒，恍惚的夢境難成記憶，更感到幽居的孤苦伶仃。

　　遠行之人，歸心似箭，最令人擔心的就是泥濘的道路上積滿雨水，車轂難行，歸期難卜。真是無奈啊，我就像庾信那樣因思鄉而憔悴，因憂愁而像衛蚧那樣清瘦弱羸。旅途滯留，因頓清閑，更易愁損心目。難怪當年客居平陽的馬融，聽得笛聲便會傷心得雙淚直流。更何況原本繁花盛開的庭園，被風雨摧殘得滿目蕭瑟，雜草叢叢；凋落的花瓣片片點點，滿地鋪紅；門外的櫻桃已大如豆粒。在這愁風苦雨后的夜晚，有誰和我秉燭共游？

譯文二

　　夜色中煙霧消散，天地間寂靜，聽不到鳥聲喧喧，只有陣陣急雨，在屋頂上響成一片。新生的嫩竹探出墻頭，青碧的顏色如玉制的流蘇一般。皮上的粉霜已被沖洗凈盡，柔嫩的竹梢在風雨中搖曳，相互碰撞摩纏。雨氣潮濕，松了琴弦。寒氣陣陣，侵入枕頭幃幛之間。風吹著落滿塵灰的蛛網，一絲絲粘上竹簾。在寂寥的旅館，聽著房檐的水滴聲連綿不斷，昏昏沉沉，我獨自困倦小眠。怎奈心中太苦悶焦煩，夢境連連被雨聲驚斷，夢境又是那么恍惚輕淺，醒后難以記住星星點點，幽獨的我只有自傷自憐。我這遠方的游子，歸心似箭，最擔心的是滿路泥潦把車輪粘連，使我無法把故鄉返還。怎奈我現在的情景，就像當年滯留北朝的庾信，苦苦地思念故園；就像瘦弱的衛玠，多愁多病而易傷心肝。困頓清閑，更容易憂愁傷感。難怪客居平陽的馬融，聽見笛聲中的憂怨，就悲傷得泣涕漣漣。更何況在這長滿青苔的客館，蕭條冷落，已被凋殘的點點紅花鋪滿。如今門外的櫻桃已經結成豆粒大的果實，卻無人與我共同賞玩。

注釋

青玉旆（pèi）：比喻新竹。旆，古代旗末燕尾狀飾品。

鉛霜：指竹子的籜粉。

流潦（liǎo）：道路積水。

蘭成：庾信，字蘭成。初仕梁，后留北周。

衛蚧清羸（léi）：晉衛階美貌而有羸疾。

平陽客：后漢馬融性好音樂，獨臥平陽，聞人吹笛而悲，故稱平陽客。

青蕪國：雜草叢生地。

紅糝（sǎn）：指落花。糝，米

　　這是一首惜春詞。上闋從暮春的雨景寫到客中阻雨的愁悶，從視聽兩方面描繪，筆法細膩；下闋從雨阻行程寫到落紅鋪地、春事消歇，抒歸心似箭而難歸去的無奈和惆悵。

　　此篇在春雨迷蒙的意象中，點染人事。上片寫春雨中的閨愁。開頭三句寫一宿春雨初歇，拂曉時煙霧彌漫，鳥兒剛剛睜開惺松的雙眼，還未婉轉啼鳴，此時，大地一片寂靜。而昨日，風雨交加，鳥鳴高屋，一片喧囂。這是倒敘法，將靜與動、冷與熱兩相對照，以突出今日之“靜”，為下面閨愁作了襯托?！皦︻^”三句，從“靜”字展開，寫墻頭青布酒招已不飄揚，樓上玉人洗盡鉛華，只有柳眼微睜，柳絲依依，脈脈含情。幾筆景物素描，已將閨愁暗暗托出?！皾櫛魄俳z”三句，進一步勾勒閨房景物──琴、枕、屏障、竹簾，都在春雨瀟瀟中蒙上了濕潤，浸透了寒氣，是淚濕？是心寒？閨中人的愁情就能在這閨房景物中?！跋x網吹粘簾竹”一句尤妙，以物象描繪之細微，揭示了閨中人百無聊賴無所事事之心境?！班]亭無人處”點出閨愁的原因──游子未歸?！班]亭”古代驛站?！奥犻苈暡粩唷蔽寰?，正面寫出閨中人在春雨中的綿綿情思。她深夜不寐，聽夜雨淅瀝，檐水滴心，其情苦也。困乏時剛剛入睡，奈何又被“愁極”驚醒，夢中的相會是幸福的，然而又是短暫的，夢醒后，竟是“自憐幽獨”。

　　下片寫春雨中的羈愁。開頭兩句寫游子歸心似箭，然而最令人憂慮的是雨水成潦，阻住車輪，無法還鄉。羈留他鄉，豈不愁煞得蘭成憔悴，衛玠瘦羸，在等閑之時，在無可奈何之中，不更易使人傷心落淚。此處用典言羈旅之愁。衛玠，晉安邑人，字叔寶，風神秀異。官太子洗馬，后移家建業（今南京）。人聞其名，觀者如堵，年二十七卒。時人謂“看殺衛玠”?！拔垂制疥柨汀倍?，又以平陽客在春雨瀟瀟中聞哀笛落淚事寫羈愁?！捌疥柨汀贝赣巫??！皼r蕭索”以下四句，乃詞意一大轉折，說游子在春雨瀟瀟中淚落思鄉，那么在萬木蕭疏、落紅遍地、一片荒蕪的深秋時返鄉時，會如何呢？詞中只以景物與感慨作答──家門外，桃園菽畦，荊棘叢生，如此蒼涼景象，游子那有心情與友人秉燭夜游呢？此處結得突然，是轉折中的頓挫，詞意含蓄，將游子之羈旅也愁、歸鄉也愁，寫得淋漓盡致?？芍^“頓挫中別饒蘊藉”。

　　陳振孫說：邦彥“長調尤善鋪敘，富艷精工，詞人之甲乙也”（《直齋書錄解題》）。邦彥詞的鋪敘從此篇中可看出其特點是不平鋪直敘，而是曲折回環，開闔動蕩，富于變化。

　　邦彥善創慢曲。張炎《詞律·序》言：“美成（周邦彥）諸人又復增渲慢曲、引、近，或移宮犯羽為三犯、四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁?！薄洞筢T》則是美成所創之慢曲，雙調，133字，前段15句，5仄韻，后段11句，7仄韻。后為者，以此為律。