出得城來事事幽,涉湘半濟值漁舟。
也知漁父趁魚急,翻著春衫不裹頭。
園花落盡路花開,白白紅紅各自媒。
莫道早行奇絕處,四方八面野香來。
柳子祠前春已殘,新晴特地著春寒。
疏籬不與花為護,只為蜘蛛作網竿。
一晴一雨路乾濕,半淡半濃山迭重。
遠草坪中見牛背,新秧疏處有人蹤。
過百家渡四絕句。宋代。楊萬里。 出得城來事事幽,涉湘半濟值漁舟。也知漁父趁魚急,翻著春衫不裹頭。園花落盡路花開,白白紅紅各自媒。莫道早行奇絕處,四方八面野香來。柳子祠前春已殘,新晴特地著春寒。疏籬不與花為護,只為蜘蛛作網竿。一晴一雨路乾濕,半淡半濃山迭重。遠草坪中見牛背,新秧疏處有人蹤。
百家渡在永州零陵(今屬湖南)城西湘江畔,這四首詩作于南宋孝宗隆興元年(1163)春。此年是楊萬里任零陵丞的最后一年,秋天就離任回都城臨安。
參考資料:
1、何滿子 等.宋詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1987:1058-1059
2、章楚藩 等.楊萬里詩歌賞析集.成都:巴蜀書社,1994:12-14
這四首寫景詩,都是抓住一個細節,抓住平凡事物中富有詩意的東西加以表現。
第一首,在湘水渡中,不寫湖光山色,兩岸風物,卻抓住了中流的一只漁舟;又不寫漁舟的種種,視線卻集中在漁夫身上;卻又不寫漁夫的種種,單寫他穿翻了衣衫,發髻不裹的自由疏散的服飾,體現了詩人對勞動者不拘禮法、衣著隨便的欣賞之情。畫面表現得光度集中,給人以極深刻的印象。
第二首寫野徑早行,提供給讀者的也只有單純的集中的印象:沿途紅紅白白、四方飄香的野花。詩人集中興趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的則是向行人獻媚競艷的路花。這時,他身外的一切都不在他眼里了,見到的只是白白紅紅之花,聞到的只是四面八方襲來的香氣,他就將這剎那間的感興形之于詩。詩句并不特別警拔,但詩人的興會卻表現得異常鮮明。
第三首寫途經柳宗元祠堂。柳宗元曾被貶為永州司馬,如果換一個居官永州的詩人,路過柳子祠,不免要懷古一番??墒菞钊f里的眼睛卻盯住了籬竿上的蜘蛛網?;h竿本來是編在柵欄上護花的,然而卻成了蜘蛛結網的憑借。這是人們在園邊宅畔常見的小事物,寫入詩中,給人以異常的親切感,也顯示了詩人的童心。從中固然可以發現平凡的小東西中的詩情,若說其中含有某種諷喻,似乎也無不可。好詩是常常留著讓讀者充分想象的余地的。
以上三首都集中繪寫景物中的某一個點,有如電影中的特色鏡頭;而第四首乍看似是寫全景和遠景。但細察之,置于畫面中心的仍然是吸引視覺的有生意的景象。道路和遠山只是畫面的背景,著重呈露的卻是草中的牛背和秧間的人蹤。詩人的用心始終是賦予平常事物以新鮮感。
這組詩充分體現了楊萬里詩歌風格清新活潑,明朗通脫,語言淺近平易,無艱澀造作之態的特色。
楊萬里。 楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。
偈頌六十五首。宋代。釋普濟。 白鶴五通賢圣,瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面,見面依然錯認。從來與渠水米無交,年年今日,缽盂安柄。因甚如此,雞不吃谷,肫里有病。
山家五首 其三。宋代。陸游。 長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
恭謁孝陵。。弘歷。 追遠欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺隔多時。松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉,昌瑞萬年基。
河北村題壁。清代。延君壽。 煙散前林霽,茅檐罷午炊。雨多收稼晚,鴉亂定巢遲。糝米田家飯,《豳風》壁上詩。愿將歸隱意,說與牧羊兒。
詠貫華閣。。王鏡寰。 為傍巖腰筑一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側帽填詞韻事傳。塔影寫殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往,且訪高僧學坐禪。
入奏行,贈西山檢察使竇侍御。唐代。杜甫。 竇侍御,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。炯如一段清冰出萬壑,置在迎風寒露之玉壺。蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。政用疏通合典則,戚聯豪貴耽文儒。兵革未息人未蘇,天子亦念西南隅。吐蕃憑陵氣頗粗,竇氏檢察應時須。運糧繩橋壯士喜,斬木火井窮猿呼。八州刺史思一戰,三城守邊卻可圖。此行入奏計未小,密奉圣旨恩宜殊。繡衣春當霄漢立,彩服日向庭闈趨。省郎京尹必俯拾,江花未落還成都。江花未落還成都,肯訪浣花老翁無。為君酤酒滿眼酤,與奴白飯馬青芻。