<menuitem id="an1j4"></menuitem> 沉沉戍鼓，蕭蕭廄馬，起視霜華滿地。猛然記得別伊時，正今夕、郵亭天氣。
北征車轍，南征歸夢，知是調停無計。人間事事不堪憑，但除卻、無憑兩字。
鵲橋仙·沉沉戍鼓。清代。王國維。 沉沉戍鼓，蕭蕭廄馬，起視霜華滿地。猛然記得別伊時，正今夕、郵亭天氣。北征車轍，南征歸夢，知是調停無計。人間事事不堪憑，但除卻、無憑兩字。
遠處隱約傳來戍鼓的聲音，馬廄里傳來馬嘶鳴的叫聲。起來看到滿地寒霜，一下就想起了出門時與妻子分別的場景，當時也正是這個時節分別的。
如今，我要北上，而我的思念卻在南方。我明明知道這是無法改變的事實。人世間的事沒有永恒的，但又怎么放得下這種追求永恒的執念呢。
①鵲橋仙：又名《鵲橋仙令》、《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等，雙調五十六字，前后闋各兩仄韻，一韻到底。前后闋首兩句要求對仗。
②沉沉：形容聲音悠遠隱約。蕭蕭：形容馬叫聲。霜華：即霜，亦作“霜花”。
③伊：她。郵亭：驛館。
④北征：北行。南征：南行。調停無計：沒有辦法安排處理。
⑤除卻：除去。
參考資料：
1、葉嘉瑩.王國維詞新釋輯評[M].北京:中國書店出版社,2006:129-135.
2、王傳臚.王國維與人間詞[J].四川:四川大學學報,2002:24(4).
這首詞作于1906年2月王國維北上途中。當時王國維厭倦了客中的生涯。十年來，江北江南，行蹤無定，王國維感到，眼前的一切都是不實在的，自己找不到一個可以安身立命的地方。
參考資料：
1、王國維.誰道人間秋已盡:人間詞·人間詞話[M].北京:人民文學出版社,2009
這首詞的上片，寫征人在驛館中聽到遠處傳來的戍鼓聲和廄內馬鳴，起來看到滿地寒霜，突起思鄉之念，想起了出門時和妻子分別時也正是這樣一個寒冷的夜晚?！懊腿挥浀脛e伊時，正今日郵亭天氣”似從韋莊《女冠子》的“正是去年今日，別君時”化來，當然也是寫愛情的?！笆摹焙汀皫R”聯想到長途勞頓，“霜”的肅殺之氣和“滿地”的無所遁形有一種不安的感覺。
如果說上片是以感發的意象取勝的話，那么下片就走向理性的思索。不過王國維能夠做到在理性思索之中仍不失感發的力量。
“北征車徹，南征歸夢”是說，我的人在向北方走，我的心卻在向南方走，因為我所思念的那個伊留在南方。相反的方向，“車轍”和“歸夢”是現實與愿望的反差。所以這兩句所表現的，是一種理智與感情、現實與愿望的矛盾，而這種矛盾是難以解決的?！罢{停無計”已經是無可奈何，“知是”更有一種清醒的疼痛。作者悲歡的加上一句“但除卻無憑兩字”，無憑就是人生的絕對真理，在這個世界上沒有永恒的東西，只有“無憑”這個概念是永恒的。作者想以“人間事事不堪憑，但除卻無憑二字”的語態來表達空空的境界。
王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。 ...
王國維。 王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。
寓郭外別業。明代。陶益。 江郭側徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牘細行誰與裁。
十一月二十二日朝辭。宋代。李復。 朝辭承明殿，暮下金馬門。伏讀明詔意，仰思圣主恩。蠢彼獯鬻氏，禮數乃弟昆。帝初為息民，繒帛代更屯。嗣皇謹遵業，使傳交塞垣。下臣非知古，有舌詎得論。恭承丁寧命，敢不夙夜奔。
春詞二首。宋代。張嵲。 無復余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
金剛隨機無盡頌·如法受持分第十三。宋代。釋印肅。 庾嶺問南能，踏碓到三更。誰知憨俗漢，紹祖列傳燈。