鳳歸云·向深秋

譯文

面對(duì)深秋時(shí)節(jié)，雨后的西郊涼爽肅殺。小路上黑夜將盡，衣袖生起陣陣涼風(fēng)。天的盡頭星星將落，閃電在樹(shù)梢那邊不停閃動(dòng)。又是拂曉雞鳴聲起時(shí)，明亮的陽(yáng)光開(kāi)始升動(dòng)，遙遠(yuǎn)的山路漸漸明晰。

奔走辛勞的行役，漸進(jìn)流失的光陰，只是為那不足掛齒的蠅頭利祿，微不足道的蝸角功名，到頭來(lái)一事無(wú)成，徒然相爭(zhēng)勝。拋擲云山泉石的歸隱，戲弄于塵世，將壯烈的節(jié)操輕易消亡。幸好可像范蠡攜西施一樣，在似云濤的煙浪里，駕乘滿(mǎn)載風(fēng)情的扁舟泛游五湖，是已到應(yīng)當(dāng)歸去終老隱居的時(shí)候了。

注釋

鳳歸云：唐教坊曲名，后用作詞牌名?！稑?lè)章集》注有“仙呂調(diào)”和“林鐘商調(diào)”，此詞為“仙呂調(diào)”。雙調(diào)一百一字，前段十句四平韻，后段十一句三平韻。

雨馀（yú）：雨后。馀，同“余”，用“余”意義可能混淆時(shí)，用“馀”以區(qū)分，多見(jiàn)古文。肅：肅殺，枯萎。

夜闌：夜殘；夜將盡時(shí)。

襟袖：衣襟衣袖。涼飆：涼風(fēng)。

天末：天邊，天盡頭。

流電：流星的流光。

陽(yáng)烏：太陽(yáng)。神話傳說(shuō)中在太陽(yáng)里的三足烏，故以陽(yáng)烏為太陽(yáng)的代稱(chēng)。

分：辨認(rèn)。迢迢：道路遙遠(yuǎn)貌。

驅(qū)驅(qū)：奔走辛勞。行役：指因服兵役、勞役或公務(wù)而出外跋涉，后泛稱(chēng)行旅，出行。

苒苒：同“荏苒”，時(shí)光漸漸逝去。

“蠅頭”二句：意謂功名利祿微不足道。蠅頭，蒼蠅的頭，比喻微小的名利。蝸角，蝸牛的觸角，比喻微小之地。莊子《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)于蝸之左角者曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反?！?/p>

畢竟：到底；終歸。

漫：徒然。高：夸耀，贊美。

云泉：指隱士之所居。

狎玩塵土：意謂游戲官場(chǎng)。塵土，指塵世間。此喻官場(chǎng)。

壯節(jié)：壯烈的節(jié)操。等閑：隨便。

“幸有”二句：用春秋時(shí)范蠡與西施之事。吳越爭(zhēng)霸，相傳越滅吳后，滅吳有功的范蠡掛冠歸隱，攜西施泛游五湖。后泛指歸隱江湖。

會(huì)須：定要。老漁樵：即老于漁樵，以捕魚(yú)、打柴而終老。此指過(guò)歸隱的生活。

　　柳永成年后離開(kāi)家鄉(xiāng)福建崇安縣，雖寓居京都汴梁，但生活一直比較動(dòng)蕩。他對(duì)羈旅漂泊的苦況有著深切的體會(huì)乃至清醒的認(rèn)識(shí)，為后人留下了許多羈旅行役詞，這首《鳳歸云》就是其中之一。觀詞中所述，可見(jiàn)此詞當(dāng)為其晚年所作，具體作年不可考。

　　柳永因其一生常處于奔波輾轉(zhuǎn)的道途中，因而對(duì)相思離別，對(duì)游子羈旅行役的悲哀都有著極深的感慨，也因此柳詞中出現(xiàn)了許多前人詞中沒(méi)有過(guò)的場(chǎng)景和景物描寫(xiě)以及身世感慨的抒發(fā)，拓寬了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，在詞史上，可謂是一了不起的貢獻(xiàn)。

　　詞以“向深秋，雨馀爽氣肅西郊”開(kāi)篇，既點(diǎn)明時(shí)令—已是深秋時(shí)分，又交代了地點(diǎn)是城西郊外，“爽”、“肅”二字，把深秋雨后給人帶來(lái)的寒冷和肅殺的感覺(jué)傳達(dá)了出來(lái)，使人仿佛嗅到了涼爽的空氣，感受到了雨后的陣陣寒意?！澳吧弦龟@”，詞人走在小路上，夜已闌珊，黑夜將要過(guò)去，白天就要來(lái)臨。破曉時(shí)分，也正是一天中氣溫較低的時(shí)候。李煜曾言“羅衾不耐五更寒”（《浪淘沙令·簾外雨潺潺》），是說(shuō)薄薄的羅衾擋不住五更晨寒的侵襲，這尚且是在室內(nèi)，對(duì)于一個(gè)正奔走在道路上的行客，夜間破曉的征途中，其寒更甚，詞人的辛苦與辛酸已暗含在其中。所以他才會(huì)感到“襟袖起涼飆”，“飆”是強(qiáng)大的風(fēng)，還不是微風(fēng)，這樣的涼風(fēng)吹進(jìn)衣襟兩袖之中的感覺(jué)恐怕是很難耐的。這時(shí)，抬頭而望，“天末殘星，流電未滅，閃閃隔林梢”，天邊掛著幾點(diǎn)殘星，還有一顆正在隕落的流星，帶著閃爍的光芒，在樹(shù)林那邊沉沒(méi)了，這樣真切的描寫(xiě)與形容，如無(wú)親身的經(jīng)歷，恐也難有所為。正是這些情景的出現(xiàn)，使得詞的表現(xiàn)領(lǐng)域有了進(jìn)一步的拓寬。隨著行進(jìn)時(shí)間的繼續(xù)，這時(shí)，破曉的雞聲已經(jīng)唱過(guò)，山的那一邊已隱隱有旭日的光影出現(xiàn)，于是，漸漸可以分辨出山中漫長(zhǎng)而崎嶇的小路。這里，“又是”表明了詞人在路上這樣地奔走已經(jīng)不是一天了，其旅途生涯的艱辛由此可知；“漸”字使得太陽(yáng)光影的出現(xiàn)有了流動(dòng)之感，時(shí)間上有了過(guò)程之感；“迢迢”二字言其路程的遙遠(yuǎn)和不可知，也暗含對(duì)未來(lái)前程不可預(yù)料的渺茫之感。

　　過(guò)片以一韻六句“驅(qū)驅(qū)行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高”一氣呵成，似一聲已壓抑太久的吶喊，沖口而出；又像是自詰之語(yǔ)，一吐為快，感情激越，發(fā)人深省。李漁《窺詞管見(jiàn)》云：“一氣如話四字，前輩以之贊詩(shī)，予謂各種之詞，無(wú)一不當(dāng)如是。如是即為好文詞，不則好到絕頂處，亦是散金碎玉，此為一氣而言也?！闭J(rèn)為只有做到“一氣如話”，才能使詞作產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，這里柳永恰恰做到了。“驅(qū)驅(qū)”是柳永羈旅行役詞中出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)詞，它可以較為形象地表現(xiàn)行客在路途中辛苦跋涉的狀態(tài)，這也是柳永一生中凄涼狀態(tài)的一個(gè)形象寫(xiě)照。光陰荏苒，歲月催人老，那么在青春壯年時(shí)，就應(yīng)多做些有意義的事情。對(duì)于柳永這樣一個(gè)心高氣傲、有著極高理想志意的人來(lái)說(shuō)沒(méi)有比美好年華消逝在路途的奔波上更讓他痛苦的了。而這種“驅(qū)驅(qū)行役”又是為了像“蠅頭”、“蝸角”般極其微小的“利祿”與“功名”。但這些“畢竟成何事”，至此，詞人可以說(shuō)是參透了仕途的真諦，所以才說(shuō)出“漫相高”一句，以一個(gè)“漫”字將世人對(duì)功名利祿的夸耀一筆否定。這一連六句先是兩組四字對(duì)句，緊接一個(gè)反詰，再以三字的感嘆句結(jié)住，語(yǔ)勢(shì)一氣貫注，把自己追求仕途而徒耗年華的悲慨深切地吐露出來(lái)。

　　下片次韻緊承前韻，自責(zé)自問(wèn)后繼以自悔：自己“拋擲云泉”，丟棄了山水之樂(lè)，“狎玩塵土”，流連于仕途，而自己當(dāng)年的“壯節(jié)”—那些偉大的理想和抱負(fù)，就這么隨隨便便地消磨殆盡了?！皦压?jié)等閑消”，一“壯”一“閑”兩相比照，情感抒發(fā)得沉痛哀婉。自悔之后，“幸有”大自然的“五湖煙浪”，可以載著“一船風(fēng)月”，歸入其中終老過(guò)著“漁樵”的生活。“會(huì)須”二字強(qiáng)調(diào)著詞人此刻的決心。柳永的青年與中年，熱衷于仕途的取進(jìn)與世俗的享樂(lè)，并不曾真正歸隱過(guò)。此時(shí)，由于仕途蹭蹬而生厭倦與反思之后，抒寫(xiě)歸隱之志，還是十分真切可信的。

　　統(tǒng)觀全詞，上片寫(xiě)景真切自然，感情較為悠游不迫，筆調(diào)較為舒徐從容，內(nèi)容多為描述；下片直抒胸臆，言志抒情，反復(fù)陳詞，語(yǔ)言精警，感情恣肆，一發(fā)難收，筆調(diào)也變得急促起來(lái)。這首詞使過(guò)去詞中“春女善懷”的感情轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕扒锸恳赘小保卣沽嗽~的表現(xiàn)領(lǐng)域，由此也充分體現(xiàn)了柳永其人性情率真的特點(diǎn)和柳詞的價(jià)值與意義。