<menuitem id="an1j4"></menuitem> 玉臺凌霞秀，王母怡妙顏。
天地共俱生，不知幾何年。
靈化無窮已，館宇非一山。
高酣發新謠，寧效俗中言！
讀山海經十三首·其二。魏晉。陶淵明。 玉臺凌霞秀，王母怡妙顏。天地共俱生，不知幾何年。靈化無窮已，館宇非一山。高酣發新謠，寧效俗中言！
玉臺靈秀出云霞，王母安適美容顏。
天地與之共俱生，不知歲月幾多年。
神靈變化無窮盡，仙館很多非一山。
高會酣飲唱新謠，哪像世俗凡語言！
玉臺：玉山上的瑤臺，即西王母的居處。凌霞：高出云霞之上。秀：靈秀，秀美。怡：安適愉快，和悅。妙顏：容顏美妙。
天地共俱生：謂王母與天地同生。幾何年：多少歲。
靈化：神靈變化。無窮已：沒有窮盡。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。 ...
陶淵明。 陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
秋暑登道風山應群諒浩斌之約也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。二子高步將誰同，四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。神之宮兮在何許，神之靈兮浩浩而無窮。入門陡覺殿宇崇，一亭軒敞懸洪鐘。一洞狹窄如樊籠，信由人力非天工。孤賞亦有槐與松，滌除炎熱生清風。我欲下山將何從。
戊子九日。明代。釋函是。 去年此日亂離中，霜葉寒花今又逢。雁羽不堪窮漠北，戍歌猶是大江東。煙銷衰草橫塘靜，日照疏林秋浦紅。潦倒莫辭朝落帽，夜猿聲急白蘋風。
和江景吳寅長經理屯田道中見寄。明代。蘇葵。 強追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。驅馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
夢錫遺蔗。宋代?？灼街?。 憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養尚如活。傍求未得之，分遺意特達。中凝甘露漿，外削紫玉屑。漸欣入佳境，仍喜對高節。應知方著書，持此解消渴。
送翰林宋先生致仕歸金華二十五首 其九。明代。孫蕡。 令子內庭書制誥，佳孫復作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉。