秋容老盡芙蓉院。草上霜花勻似翦。西樓促坐酒杯深,風(fēng)壓繡簾香不卷。
玉纖慵整銀箏雁。紅袖時(shí)籠金鴨暖。歲華一任委西風(fēng),獨(dú)有春紅留醉臉。
木蘭花·秋容老盡芙蓉院。宋代。秦觀。 秋容老盡芙蓉院。草上霜花勻似翦。西樓促坐酒杯深,風(fēng)壓繡簾香不卷。玉纖慵整銀箏雁。紅袖時(shí)籠金鴨暖。歲華一任委西風(fēng),獨(dú)有春紅留醉臉。
因?yàn)槭菄?yán)秋時(shí)節(jié),院里的莢蓉樹已開始凋零了,院落里的花草上也勻勻地灑上了一層白霜。華美的樓閣上,我們靠近而坐。主人頻頻斟酒,不讓杯子有空的時(shí)候。外面秋風(fēng)呼呼,吹得繡簾吱吱作響,可滿屋子仍然散發(fā)著愜意的香味。
她用纖長(zhǎng)的手指,慢慢彈著飾有白銀的古箏,彈累了,手冷了,就在手爐上稍稍取暖休息。盡管歲月已到了秋季,萬物凋零了,可她的臉上似乎還留著春天的顏色,紅艷艷的,其實(shí)那是酒后紅暈??!
秋容:秋光,秋色。
芙蓉:此指木芙蓉,秋季開花,湖南一帶多栽培。
勻:均勻。
朱樓富麗華美的樓閣,指作者與義妓相會(huì)飲酒的地方。
促坐:迫近而坐。
玉纖:女子手指的美稱,擬其細(xì)膩白皙。銀箏雁,古箏上的弦柱,因其斜列如雁陣,并以銀為飾故稱。
金鴨:指金鴨形的取暖手爐,因體積較小,可籠在袖中。
春紅:此指因酒醉而緋紅的雙頰。春,唐、宋時(shí)常指酒,如劍南春。紅,酒后臉上的紅暈。
參考資料:
1、(宋)秦觀著 王醒解評(píng).秦觀集:山西古籍出版社,2004年01月:183
2、徐培均 羅立綱編著 .秦觀詞新釋輯評(píng) :中國(guó)書店 ,2003年01月 :124-127
3、劉擁軍選注.李清照秦觀詞選:巴蜀書社,2000-07:94
《木蘭花·秋容老盡芙蓉院》所寫時(shí)間、景物、情境,都與此事頗為相符。秦觀受黨禍南遷,是在宋紹圣三年(106年),因此可以初步判斷此詞很可能就是宋紹圣三年(106年)被貶到長(zhǎng)沙時(shí)的酬妓之作。
參考資料:
1、徐培均 羅立綱編著 .秦觀詞新釋輯評(píng) :中國(guó)書店 ,2003年01月 :124-127
詞的上闋,重在描繪時(shí)序和場(chǎng)景。時(shí)當(dāng)秋深,芙蓉院里,秋容已老,一派衰敗之象。庭中小草也已枯黃老死,上面凝聚著顆顆霜花。“勻似剪”,謂草上朵朵霜花,十分均勻,好似剪裁而成。此句蓋化用李賀《北中寒》詩(shī):“霜花草上大如錢,揮刀不入迷蒙天?!苯酉聛韮删洌淮龍?chǎng)景。仕途蹭蹬、宦海沉浮的詞人,在被貶到這蠻荒之地時(shí),竟受到熱愛其詞的義妓母女的尊重,引他上西樓,還盛情相待,迫近而座,清歌侑酒,使詞人內(nèi)心獲得了片刻的安慰,所以,在當(dāng)時(shí)樓上眾多的物象中,惟有那“風(fēng)壓繡簾香不卷”最令敏感的詞人動(dòng)心,最為他所注意——這清歌妙吟的西樓,成了他疲憊身心的避風(fēng)港。
下闋由景及人,著筆描寫為他彈琴哦詞的義妓。由于敬慕詞人,對(duì)其所作“得一篇,輒手筆口哦不置”,所以這位義妓在與心中的偶像相聚一處時(shí),當(dāng)然會(huì)盡其所能為詞人吟唱,所以,詞中重點(diǎn)描繪了義妓彈唱時(shí)的動(dòng)作神態(tài)?!坝窭w”兩句,對(duì)仗十分工穩(wěn),恰到好處地傳達(dá)出當(dāng)時(shí)義妓表演時(shí)態(tài)度的認(rèn)真?!坝窭w”跟“紅袖”相對(duì),“銀箏”與“金鴨”相襯,極富色彩感,一副裝束,顯得華貴而高雅?!般颊焙汀皶r(shí)籠”的動(dòng)作和神態(tài),又刻畫出這位義妓的嬌美可愛。末尾兩句,畫龍點(diǎn)睛,描繪她臉部的神采。酒逢知己干杯少,在詞人自己“酒杯深”的同時(shí),義妓也在“慵整”和“時(shí)籠”中不知不覺飲酒過多,以至于雙頰緋紅。這里,“歲華一任委西風(fēng)”一句,含意相當(dāng)深刻,不可輕易放過。西風(fēng)即秋風(fēng),西風(fēng)一起,表明秋季已到,萬物都將衰老枯萎。詞人說醉紅雙頰的義妓將歲華委于西風(fēng),暗示此妓花容已老。將這種感觸跟她因?yàn)榫谱矶浩鸬拇杭t相映襯,寓有美人遲暮之感。而且,透過作者的詞筆,似乎還傳達(dá)出他隱約的身世之悲。只是,這種情緒被處理成一個(gè)義妓的神態(tài),以一種艷思弱化掉了那一聲長(zhǎng)嘆。身世之感,打并人艷情之中,大概指的就是這種手法。
整首詞直敘詞人眼中所見,感情平穩(wěn)深斂,心緒的起伏被潛置于詞所描繪的景象人物背后。但是,從詞人所擷取的物象,所營(yíng)造的氣氛中,讀者可以隱約感受到被貶的詞人內(nèi)心的愁緒。面對(duì)眼前的紅顏知己,聽她吟唱著自己所填的妙詞,作者沒有表現(xiàn)出一絲興奮和激動(dòng),而是平靜的心情觀察著這一切。是他心中沒有痛苦,還是他暫時(shí)忘卻了痛苦?都不是,是他在用眼前的平靜在掩飾著內(nèi)心的痛苦。詞的末尾兩句,隱約透露出詞人內(nèi)心的波瀾:那一任歲華委西風(fēng)的放曠,那醉臉上的春紅,是那位紅顏知己,也是作者本身!芙蓉院妓能與她仰慕的詞人相見,歌彼之詞,獻(xiàn)己之技,對(duì)她而言,當(dāng)然是一件幸事。被盛情相邀,殷勤相侑的詞人,在“灑杯深”之后,當(dāng)然也會(huì)春紅滿臉。那歌,那酒,此時(shí)成了溝通彼此情感的橋梁,而秋容老盡的芙蓉院妓的處境,又怎能不引起詞人對(duì)自己的身世、地位的聯(lián)想!所以說,詞的末尾兩句,看似寫對(duì)方興之所至?xí)r的忘情,實(shí)際上已經(jīng)暗含著詞人自己悲苦的內(nèi)心感受?!对~則·閑情集》卷一中評(píng)此詞:“頑艷中有及時(shí)行樂之感。”可謂一語中的。
唐朝詩(shī)人自居易被貶潯陽(yáng)巧偶琵琶女時(shí)作“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨在秦觀的這首詞中也同樣存在著,只不過秦觀將這種感情融人到了情景描寫和渲染之中,將白居易那直白顯豁的情感抒發(fā),化成了一種含而不露的情緒,縈繞詞中卻又不說透,使人有所悟又有所迷。
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。 ...
秦觀。 秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
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東華厭逐軟紅塵,一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志,昂昂野鶴水云身。
關(guān)山客夢(mèng)三更月,驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲,坐中愁絕未歸人。
送友東歸。元代。周權(quán)。 東華厭逐軟紅塵,一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志,昂昂野鶴水云身。關(guān)山客夢(mèng)三更月,驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲,坐中愁絕未歸人。
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