<menuitem id="an1j4"></menuitem> 圣學(xué)論一貫，斯最為要義。自從參賜遠(yuǎn)，誰(shuí)領(lǐng)言下意。
圣以一貫萬(wàn)，體用無(wú)二致。學(xué)者求之萬(wàn)，其一乃可至。
執(zhí)著固云非，超悟亦未是。功深與力到，庶幾有真契。
送陳白沙歸南海 其九。明代。周瑛。 圣學(xué)論一貫，斯最為要義。自從參賜遠(yuǎn)，誰(shuí)領(lǐng)言下意。圣以一貫萬(wàn)，體用無(wú)二致。學(xué)者求之萬(wàn)，其一乃可至。執(zhí)著固云非，超悟亦未是。功深與力到，庶幾有真契。
（1430—1518）福建莆田人，字梁石，號(hào)翠渠。成化五年進(jìn)士。任廣德知州，以有善政，賜敕旌異。弘治初歷四川參政、右布政使。始與陳獻(xiàn)章友，而不以獻(xiàn)章主靜之說(shuō)為然，謂學(xué)當(dāng)以居敬為主，敬則心存，然后可以窮理。有《書(shū)纂》、《翠渠類(lèi)稿》。 ...
周瑛。 （1430—1518）福建莆田人，字梁石，號(hào)翠渠。成化五年進(jìn)士。任廣德知州，以有善政，賜敕旌異。弘治初歷四川參政、右布政使。始與陳獻(xiàn)章友，而不以獻(xiàn)章主靜之說(shuō)為然，謂學(xué)當(dāng)以居敬為主，敬則心存，然后可以窮理。有《書(shū)纂》、《翠渠類(lèi)稿》。
七月朔日聞蛩 其三。。弘歷。 唧唧散涼聲，因風(fēng)度響輕。由來(lái)喧本寂，不有滅皆生。宵景聊復(fù)玩，秋懷底事縈。黃姑盼牛渚，屈指若為情。
偈頌一百六十首 其六十四。。釋宗杲。 今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
東園宴罷。明代。朱誠(chéng)泳。 三分春色正當(dāng)中，媚景撩人處處同。斜日小亭人醉后，杏花香散一簾風(fēng)。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故，從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
題無(wú)錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。老人南極占星聚，雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故，從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。
蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨(dú)坐苦吟山寺冷，照人孤月正團(tuán)欒。
上饒道中雜詠三首 其二。宋代。李綱。 鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨(dú)坐苦吟山寺冷，照人孤月正團(tuán)欒。
次韻唐彥英留題學(xué)舍。宋代。李若水。 篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。小軒幽夢(mèng)破，竹露濕茶因。