五月茅茨靜竹扉,論心方洽忽辭歸。滄江獨棹沖新暑,白發(fā)高堂戀夕暉。
謾道《六經(jīng)》皆注腳,還誰一語悟真機(jī)?相知若問年來意,已傍西湖買釣磯。
送劉伯光。明代。王守仁。 五月茅茨靜竹扉,論心方洽忽辭歸。滄江獨棹沖新暑,白發(fā)高堂戀夕暉。謾道《六經(jīng)》皆注腳,還誰一語悟真機(jī)?相知若問年來意,已傍西湖買釣磯。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
春風(fēng)從何來,所過不留跡。人與物同春,欣欣各自得。
而我獨何為,當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待,饑驅(qū)此行役。
壬子正月重赴金陵志館偶誦陶詩遙遙從羈役一心處兩端句憮然有感。清代。邵泰。 春風(fēng)從何來,所過不留跡。人與物同春,欣欣各自得。而我獨何為,當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待,饑驅(qū)此行役??v非出山泉,仰愧入林翮。一心信兩端,繹思有馀戚。緬昔負(fù)米賢,歡焉供子職。
贈詩奚黃懿卿謔來獻(xiàn)。明代。鄧云霄。 書記翩翩清且嘉,偶攜龍劍事張華。行吟常負(fù)囊中錦,同夢曾偷筆里花。白社徑堪呼小友,青云猶許附名家。主人最是憐才者,豈似方回浪自誇?
臨江仙 其一。宋代。周紫芝。 水遠(yuǎn)山長何處去,欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。忍將秋水鏡,容易與君分。試問梨花枝上雨,為誰彈滿清尊。一江風(fēng)月黯離魂。平波催短棹,小立送黃昏。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留,會朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信,只見清淮入海流。
和崔象之紫菊。宋代。韓億。 紫菊披香碎曉霞,年年霜晚賞奇葩。嘉名自合開仙府,麗色何妨奪錦砂。雨徑蕭疏凌蘚暈,露叢芬馥敵蘭芽。孤標(biāo)只取當(dāng)筵重,不似尋常泛酒花。