<menuitem id="an1j4"></menuitem> 良知即是獨(dú)知時(shí)，此知之外更無(wú)知。誰(shuí)人不有良知在，知得良知卻是誰(shuí)？
答人問(wèn)良知二首 其一。明代。王守仁。 良知即是獨(dú)知時(shí)，此知之外更無(wú)知。誰(shuí)人不有良知在，知得良知卻是誰(shuí)？
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
元月三十夜 其一。。盧青山。 窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
澄臺(tái)。清代。張湄。 澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過(guò)釣魚(yú)磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來(lái)。明代。楊士奇。 歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。慌迷攜鶴徑，慚過(guò)釣魚(yú)磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
古有採(cǎi)鞠茱萸篇而無(wú)一語(yǔ)及淵明長(zhǎng)房舊事鞠茱。宋代。楊冠卿。 落英拾秋鞠，委佩紉芳蘭。以其清且芬，可服仍可餐。吳茱味苦辛，奚亦登君盤(pán)。囊紗縈臂玉，恍記汝南山。黃鵠招不來(lái)，仙子何時(shí)還。
與何光遠(yuǎn)贈(zèng)答詩(shī)（龍女贈(zèng)光遠(yuǎn)）。。龍女。 坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤(pán)。不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪，異代無(wú)從問(wèn)大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。