<menuitem id="an1j4"></menuitem> 何處人間清意多，疏松白石散巖阿。道人汲水煮新茗，念我攀云到碧蘿。
泉谷夕陰留杖屨，林廬秋色入婆娑。野猿聲斷青天外，便欲臨風一浩歌。
至北山。元代。廖大圭。 何處人間清意多，疏松白石散巖阿。道人汲水煮新茗，念我攀云到碧蘿。泉谷夕陰留杖屨，林廬秋色入婆娑。野猿聲斷青天外，便欲臨風一浩歌。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。為文簡嚴古雅，詩尤有風致。自號「夢觀道人」，著《夢觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標?！挂粫r傳誦。同時有守仁，字一初，富陽人。亦號夢觀，有《夢觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉詩選》合為一人，誤也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。為文簡嚴古雅，詩尤有風致。自號「夢觀道人」，著《夢觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標?！挂粫r傳誦。同時有守仁，字一初，富陽人。亦號夢觀，有《夢觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉詩選》合為一人，誤也。
次韻王學士七夕新秋。元代。吳澄。 煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無聲。佳期一夕人誰見，別思千年恨未平。最怪河東五星麗，應嫌抱拙要中更。
次韻吳學錄春日山中雜興七首 其一。明代。陳鎰。 亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
秋夕書事。宋代。陸游。 寂寂青楓岸，蕭蕭白版扉。端居常嬾動，偶出卻忘歸。時泰徵科簡，師還驛置稀。江村日無事，煙火自相依。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。
詠史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網時。