<menuitem id="an1j4"></menuitem> 故人家住白云隈，占此崖盤與澗回。風挾水聲歸徑竹，日將山影上階苔。
律書在篋身同棄，瑞檢堆床手自開。聞說蓬瀛從此達，須騎白鹿訪君來。
寄沈隱君。元代。戴良。 故人家住白云隈，占此崖盤與澗回。風挾水聲歸徑竹，日將山影上階苔。律書在篋身同棄，瑞檢堆床手自開。聞說蓬瀛從此達，須騎白鹿訪君來。
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
偈頌三十首。宋代。釋印肅。 捏不成團撥不開，何須南岳又天臺。六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
寄張達道先生。宋代。曹勛。 永懷凝神公，履正群仙夸。流目厭塵土，軒冕卑泥沙。羽蓋承倒景，飆輪泛晨霞。前旌絡霄隊，駐節王母家。真童發清謠，云表翔哀笳。樓居映朝日，服采明珠華。萬春等朝菌，歡事詎可涯?，幭唇K醼，零落蟠桃花。想同董奉君，更尋上漢槎。
寫墨竹一枝。元代。劉永之。 為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對瀟湘。
送文上人游臺蕩。宋代。釋普度。 文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
次韻晚入五華寺。明代。胡粹中。 向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禪心。