<menuitem id="an1j4"></menuitem> 吳王筑土山為址，俯視水云三百里。臺中歌舞萃華麗，金碧巑岏眩珠翠。
江花泛泛浮鴟夷，會稽思霸甘卑辭。千金不買西子笑，一舫竟逐陶朱歸。
丹砌草深麋鹿臥，凄凄棘露沾人衣。闔廬丘墓虎為衛(wèi)，至今鐘磬聞馀悲。
游人不悟國傾亡，松間援筆題真娘。
余觀近時詩人往往有以前代臺名為賦者輒用效顰以消馀暇 其二 姑蘇臺。元代。岑安卿。 吳王筑土山為址，俯視水云三百里。臺中歌舞萃華麗，金碧巑岏眩珠翠。江花泛泛浮鴟夷，會稽思霸甘卑辭。千金不買西子笑，一舫竟逐陶朱歸。丹砌草深麋鹿臥，凄凄棘露沾人衣。闔廬丘墓虎為衛(wèi)，至今鐘磬聞馀悲。游人不悟國傾亡，松間援筆題真娘。
岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。
懷息廬和坡翁息軒。明代。李之世。 吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良訓(xùn)，歸當(dāng)書之壁。
詩偈 其一五九。唐代。龐蘊。 塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
社后已未始雨酒邊書。元代。方回。 今年五月梅，晝夜雨不止。及茲七八月，一旱乃如此。古言了無驗，社公飲舊水。豈其世俗移，難復(fù)論常理。里門分內(nèi)竟，誰記戊與己。詰朝始霡霂，漸作霈然喜。破靴行荒園，沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸，聲類釣蓬底。有田谷不登，無田吾何恥。荷鋤蒔蔬者，告謂土潤咫。芙蓉一二開，紅蓼亂紛委。木落樓閣出，風(fēng)物甚清美。偶茲樽酒具，小醉亦可爾。土木愚頑姿，頹然隱吟幾。天地萬古悠，微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云，后當(dāng)知此士。
和朱世同夜聞竹聲。宋代。吳芾。 醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。玉軫誰家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里，清壯還應(yīng)過所聞。
奉和武功學(xué)士舍人紀(jì)贈文懿大師凈公。唐代。徐鉉。 滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。